ESFUERZO COMBINADO Y CONTINUO

ESFUERZO COMBINADO Y CONTINUO

Decididamente resignado a correr el riesgo perder cuantas batallas sean necesarias, pero inquebrantablemente determinado a ganar la guerra, veo preciso y urgente dos aspectos. Uno reivindicar la herramienta que el movimiento obrero perdió por la voraz necesidad del capitalismo de robar; de desarmar desideologizando, al movimiento obrero que el capital financiero europeo necesitaba pervirtiendo a los socialistas hace cien años, convirtiendo la socialdemocracia en un caparazón vacío de substancia, garantizando de ese modo la pervivencia, la del capitalismo, por encima de todo. Dos, la apertura de un debate mundial, de hacia donde conduce el actual sentido de los acontecimientos, ya que dejando hacer a los tramposos que tienen el poder en sus manos, esto nos llevará a otro desastre, otra crisis, o peor, una guerra.

Esta determinación a reintegrar la socialdemocracia (digo socialdemocracia, no a socialistas de aquí o allá, británicos o españoles, americanos o rusos), al meollo del materialismo dialéctico – marxismo –, la entiendo como guía capaz de orientar el debate, ese necesario debate, aún por abrir; guía para entender los acontecimientos determinados por la potencia de las fuerzas productiva que no es otra cosa que lo que se entiende por globalización. El capital financiero internacional contempla al mundo, concretamente, al planeta, como su terreno de operaciones, su ámbito cotidiano donde desarrolla sus actividades, y creo que ganar la guerra requiere sacar al movimiento obrero, la lucha de clases del ámbito miserable del reducto al que la confinan las burguesías nacionales y la colaboración de unos dirigentes políticos, instrumentos de ese capital financiero mundial, mientras ellos operan en el mundo, libre de las presiones de su enemigo-adversario natural, el trabajo asalariado, la clase obrera.

El debate es necesario porque el dominio que el capitalismo tiene en la formación y orientación del sujeto colectivo, es total y absoluta, y mientras esto sea así, cualquier posibilidad de imaginar un mundo diferente, no es posible; está y estará cegado porque el dominio de las empresas formadoras de opinión, orientan y dirigen la consciencia – conocimiento – de las masas, no de las personas, hacia objetivos fútiles, sin contenidos, dispersos, por eso, es necesario un esfuerzo combinado y conjunto, de los dirigentes políticos de la izquierda mundial, de los diferentes países del mundo por promover, animar, alentar, ese debate llamando a los intelectuales, científicos, filósofos, sociólogos, a explorar ese internacional efecto Zimbardo, que nos sumerge en el mal con la naturalidad de un Duterte o un Trump.

Que el sistema está caducado como instrumento de progreso para y por el conjunto humano está, al menos desde mi personal perspectiva, fuera de dudas. Hay aspectos, facetas, más allá de las económicas, que demuestran y confirman esta característica general, como lo viene demostrando la capacidad atractora, de la concentración y acumulación financiera, que a diferencia del gran atractor cosmológico, el atractor financiero no es más que la expresión del gran robo, la gran expropiación, que leyes concebida ex profeso, dan como resultado el expolio, y como subproducto de tal atracción se manifiesta estas otras, el abaratamiento de la vida, el precio desprecio de la vida humana, la trivilalización del mal, del dolor. Solo las muertes causadas por las guerras de rapiña – Libia, Ucrania, Siria, Sudan, etc., y las perspectivas de guerra o golpes de Estados – nos pone sobreaviso, del desprecio por el ser humano, si el peculio de los poderosos, puede ser rozado por la suavidad de la brisa igualitaria.

Si solo fuera eso, podría decirse, de profesión de riesgo, pero si un acróbata muere por accidente y el espectáculo, continua, ¿no se evalúan pérdidas económicas, y no la vida y el dolor?, ¿no se lleva al ánimo del espectador, el desprecio y la vacuidad?

¿Qué decir de la anciana que muere porque no puede pagar el recibo de la luz, el gas ...?, el ejemplo puede extenderse muchísimo. Actualmente, menos en la Guardia Civil, que tiene dificultades presupuestarias para dotar a las funcionarias policiales de chalecos antibalas, acorde a su morfología, los empresarios están obligados a facilitar arneses y elementos de protección a la gente que trabaja; recuerdo un episodio personal, subidos en un andamio que no era más una tabla apoyada en los extremos, cimbreante y movediza en la que mi compañero, veintitantos o más años, mayor que yo, cantaba a pleno pulmón a muchos metros del suelo colocando la ferralla – era la construcción de la ciudad sanitaria Ramón y Cajal –, ¿por qué canta este tío?, me preguntaba yo, si cuando está abajo es muy serio y callado. La respuesta era miedo. No lo digo con desdén, lo digo con tristeza y con pena. El buen hombre tenía miedo, y entonces, un andamio seguro y arneses podían estropear los beneficios. Ruego que se lea como ejemplo del gran atractor acumulando riqueza, porque igualmente este comportamiento cicatero puede ser resultado del coste del tratamiento de una hepatitis vírica, en algún caso, contaminada en una operación, y luego vete a demostrar que fue así. Los ejemplos pueden ser interminables.

Insistiendo, son las facetas tenidas como anodinas, como sin valor político, normales, donde se manifiesta ese deterioro de la vida cotidiana, por ejemplo, hablar de los refugiados como si su venida a Europa fuese resultado de una calamidad bíblica, mientras se silencia el chalaneo de las guerras que tienen lugar en los territorios que quieren conseguir monopolios y transnacionales expulsándoles, mientras los complejos industriales de fabricación de armas, las vende a los señores de la guerra, locales, para que vacíen los terrenos, de forma expeditiva. O, también, el trasiego de las mafias centro americanas, que han saltado no solo a USA, sino de allí han llegado a Europa, convirtiendo a Italia en un centro de reunión en Milán. Todos estos datos, de algún modo están orientados a pudrir la vida, social, humana, y esto lo expresan meridianamente claro Duterte y Trump, no porque sean diferente de otros políticos, sino porque son más...democráticamente impúdicos; el primero demuestra un desprecio por sus propios compatriotas, ¿herencia de la semi colonización encubierta de EEUU?, ¡qué diferencia con el héroe independentista de la dominación española, Rizal!, en esa diferencia va el bagaje del deterioro del sistema capitalista. Trump, que probablemente, quiso hacerle un cumplido a la primera dama de Francia, la señora Macrón, no fue capaz de hilvanar una introducción, cultural o científica, ni siquiera recurrir al consabido tema del tiempo, no, fue la turgencia del cutis lo que atrajo su atención. Es la frivolización de la vida humana como el mal se vanaliza. Es el capitalismo.

Decía que las facetas no tenidas como económicas, confirman el agotamiento del modo de producción de mercancías, y al estar la extracción de plusvalía reducida a ámbitos menores porque saca del proceso productivo fuerza de trabajo; al haber perdido la sociedad poder frente al capital financiero, que la organiza y modela para su beneficio exclusivo – Oxfan demuestra –, estas otras facetas son redundantes y confirmadoras del deterioro y vacuidad de la vida, persiguiendo el éxito, el relumbron, aunque este llegue por fruslerías. Entre esas faceta que enseña la fea cara – más – del sistema es la proliferación de películas, donde se glorifica la vida de un famoso ganster, o las andanzas de pandilleros, mafiosos, mafias. De cómo se dispara empuñando la pipa – pistola – de cierta manera. De la relación de la mafia y los mafiosos con el poder, y el comentario ácido del policía sobre las garantías a los delincuentes, cuando son pillados. ¿Será por eso la facilidad con que la policía, te acribilla, por llevar fundida la luz del freno? Claro que eso ocurre en el paraíso de la libertad de negocios, USA, donde últimamente se dota a la policía de armas de guerra, ¿igual a las pasadas al narcofascismo mejicano con el beneplácito de ese gobierno nacional? Comparando películas antiguas y nuevas aprecias los cambios sobre las formas de concebir el mundo que tiene la industria del cine, expresando en la realización, un testimonio.

¿No guarda esa política de EEUU, pudriendo la sociedad mejicana, relación con el empeño de aplastar Brasil, acusando a Lula de corrupto? ¿Es más corrupto Lula que Temer – Michel Miguel Elias Temer –?, presidente por accidente, o con más propiedad, consecuencia del golpismo blando de la corrupta burguesía brasileña. En mi opinión profana y apócrifa, revelaría la necesidad expansionista de Estados Unidos de extender sus fronteras y controlar el continente de norte a sur, porque los límites de los Estados, en términos generales, son desbordados por la potencia de, lo que el lenguaje actual llama globalización.

Desbordamiento que en Europa ponen de manifiesto la arquitectura de los Estados Nacionales, contenedores de masas humanas, limitados por una fronteras, que para los negocios, dejaron de ser inviolables, hace mucho, mucho, y que la bonanza pasada articuló como la Unión Europea. Esa Unión Europea está cuestionada porque las cautelas burguesas ante la sociedad europea se ha quedado pequeña y está en crisis, y los burgueses del mundo temen a la ciudadanía europea, más que a cualquier desastre natural o artificial nuclear.

Europa, la Unión Europea, que despertó simpatías en sectores intelectuales de USA, tuvo la antipatía del capital financiero de EEUU, que temía que el invento fuese desbordado por los europeos, de ahí que las cautelas de los políticos europeos se expresaran en el rechazo de la población europea en Francia y Holanda – hacia la Constitución Europea –, mientras que en los sitios en donde se sometió a referéndum, este tuvo escasa participación – España –, a pesar de las simpatías europeístas, de manera genérica, que la ciudadanía europea percibía la unión, es decir, los burgueses europeos y sus políticos ven Europa como un medio de supervivencia de su estatus, sus privilegios, y esa supervivencia, en términos históricos es regresiva, mientras la ciudadanía, vagamente, la percibía, y creo que la sigue percibiendo, como una opción de mejora, una opción progresiva, pero para que esa opción se materialice hace falta un proyecto que se apoye en las aspiraciones de la ciudadanía, que necesariamente han de ir en contra de los privilegios, prebendas y estatus de la burguesía regresiva, y eso solo puede hacerse cambiando de paradigma: ese paradigma nuevo no es otra cosa que el socialismo, que actualmente, de modo y manera represiva expresan los informes de Oxfan: el 99% trabajando para el 1%.

La falta de perspectiva de la izquierda, carente de un proyecto propio la hace rehén de la pequeña burguesía, ¿harían falta ejemplos?, ¿haría falta señalar?. Solo la cobardía de los blairistas escondidos en el laborismo, ha terminado por darle el tiro de gracia, a una Unión Europea, que tan pronto como se empezó a ver que un mercado europeo requería un Estado, acorde con la perspectiva de expansión proyectada y proyectable requería unas fronteras comunes que no bastaba con los acuerdos alcanzados y que schengen y maastricht eran una excusa siendo solo una protección ante los propios ciudadanos. Ante ese panorama de temor, y la acción corrosiva de EEUU, desconfiado de la capacidad de los dirigentes políticos europeistas, era previsible un desastre y este se presentó, de la manera habitual, amparándose en el nacionalismo; bastó esa carencia de proyecto común, basto la timoratez de la izquierda para ser consecuentes, defendiendo la Unión Europea, a la que no prestaron ayuda, pero tampoco combatieron, porque creyeron que la lentitud con la que la izquierda pensaban era la medida de la historia, sin apreciar que esta se acelera, tan pronto como los desaciertos iniciales no se corrigen y se cierran los ojos ante el peligro, confiando en un milagro. El BREXIT, ha sido el sucedáneo de la defensa de los trabajadores británicos, y claro, falló, porque la defensa de los trabajadores británicos no puede ser diferente de la suerte de los trabajadores españoles, portugueses, franceses, porque la defensa de los trabajadores solo puede garantizarla el socialismo. Menos mal que la valiente decisión de Jeremy Corbyn, implicándose en la defensa, que para los trabajadores británicos tenía la permanencia, el desastre podría corregirse, si la socialdemocracia se implicase en la defensa de la Unión Europea, construyendo la nación europea, construyendo un patriotismo constitucional a prueba de fascistas como Anders Behring Breivik-Fjotolf Hansen, que asesino a más de 80 personas, sesenta y nueve mirándolas a través del objetivo de su fusil. Construir ese patriotismo constitucional sería la forma de soldar Europa de norte a sur y de este a oeste, animando a los Estados de Asia a crear un nuevo estado, Eurasia.

Desengancharse no es, ni puede ser el objetivo. Construir desde abajo y aislados un pequeño paraíso estatal, una Catalunya independiente no es posible. ¿Por qué el apoyo que que el gobierno de Rajoy da a los antichavistas venezolanos, lo niega a los catalanes? Porque en Venezuela, ese apoyo va a favor de las transnacionales, juega a favor de la política de EEUU asegurando la dominación de éste del continente americano, y aquí, todavía no es necesario ¿Puede la izquierda catalana construir el socialismo? Los británicos no pueden, aislados de Europa, mejorar, su estatus se empobrece. No se puede construir una sociedad más justa, aislados.

CONCLUSION

Tomar el control empieza por ser conocedores de la terrible realidad, por eso, se hace necesario este doble objetivo, según mi modesta apreciación, uno, la recuperación de la socialdemocracia, inyectándole el marxismo, que los socialistas-aliados-burgueses vaciaron de los partidos y sindicatos obreros; dos, un llamamiento a los intelectuales, científicos, artistas, que la parte sana de la izquierda mundial, empezando por Europa, Francia, Reino Unido, España, Alemania, pero también USA, América del sur, Rusia, África, China, Japón deberían iniciar, solicitando la aportación, sin cortapisas ideológica, es decir, sin pedir garantías de que nos favorezca. Solo limpieza argumental.

Estos podrían ser algunos temas ¿Existe alguna nación con destino manifiesto?¿Podemos esperar impasibles la próxima crisis? ¿Hemos de tolerar que las transnacionales y sus gobiernos definan las fronteras? ¿Debemos aceptar ser expropiados de la vida, porque las empresas constructoras de armas de destrucción masivas, consideran que esa industria les beneficia? ¿Podemos reconvertir esa industria? ¿Como asegurar el control de la ciudadanía de los que tienen la fuerza bajo mando personal?¿Es esto un desatino? ¿Es más atinado una guerra nuclear, diseñando provocaciones? ¿Es tranquilizador que el Pentágono, tenga un presupuesto de casi un billón de dólares para 2018 – 696 500 000 000 $ – ? ¿Es posible una moneda mundial? ¿Puede una moneda virtual ser una moneda mundial? ¿Una hipotética moneda virtual mundial podría estar controlada por un comité interestatal, o mejor como ahora, alguien desconocido inmanipulable que tan buen juego da la especulación?

La izquierda sana de España, Francia, Alemania, Reino Unido, Italia, etc., se atreverían los dirigentes nacionales a encabezar una tal propuesta, o las tareas nacionales les desbordan. Las tareas nacionales, ¿desbordan porque las internacionales no somos capaces de abordarlas y las abordan las transnacionales monopolistas?

jmrmesas

veintiuno de julio de dos mil diecisiete

APRENDER ¿QUIEN, DE QUIEN?

APRENDER ¿QUIEN, DE QUIEN?

El proceso de aprendizaje es complejo y sobre todo, la motivación y la curiosidad juegan y son de una importancia fundamental a la hora de enfocar las respuestas que se buscan.

¿Qué sentido tiene la vida, qué sentido tiene la historia? ¿Han de tener sentido?

Debe de ternerlo cuando los seres humanos sienten la necesidad de justificar las acciones, que solo encuentran coherencia en el contexto que se desarrollan, y si en ese terreno no se corresponden, quiere decirse que algo no ha funcionado según el sentido que los valores comunes son entendidos y compartidos en el ámbito concreto.

Un animal irracional, en estado natural, el sentido de la vida es simple, comer, reproducirse, vivir. Para el irracional domestico, la vida tiene algo más de sentido porque su relación es algo más complicada, compleja, estructurada al interralacionarse con los humanos de su entorno. Cuando la interrelación sale del nivel de coherencia acostumbrado, el animal está incomodo, fuera de lugar. Si eso ocurre con un animal irracional, cuanto más compleja es la relación humana.

¿No será tanto más necesaria encontrar esa coherencia?

En términos humanos, en términos históricos, cuanto más amplio es el contexto, más problemática resulta encontrar la coherencia porque las referencias valorables ya no son evidentes y pertenecen al ámbito de los valores interiorizados. El amaestramiento, por tanto del humano depende de la relación con el ámbito; para ser valorable, en un terreno concreto, estará relacionado con su nivel social, cultural, e c o n ó m i c o, y la interiorización del conjunto de valores lo determinará el poder concreto, su relación con el poder. Tanto más valorable cuanto mayor sea la importancia de lo aprendido individualmente en relación al contexto. Es decir, el comportamiento de un dirigente, de un rey, un presidente, con el contexto, se espera que sea excelente, porque fueron amaestrados individualmente mientras que cuando la relación con el contexto es tangencial, el amaestramiento ya no es individual, es el conjunto, la manada, quien enseña, quien educa, quien, valora e interioriza referencias, y aquellas que no resultan evidentes, son más sutiles de interiorizar porque no son evidentes.

Sería muy lineal pensar que el aprendizaje va en una sola dirección, es decir, los de abajo tienen que aprender de los de arriba, mientras que los de arriba no aprenden nada de los de abajo. No es verdad.

El negociador – 1988 –, una película del director Felix Gary Gray cuenta la peripecia de un policía cuyo cometido es el de negociar con secuestradores y terroristas. En un momento dado es acusado, falsamente acusado, de robar el fondo de pensiones de sus compañeros. ¿Qué creen que hace nuestro héroe? Nada de buscar abogado. Nada de iniciar un proceso legal para probar su inocencia, no. Hace aquello que combate: ya, es una película, y el guión se toma licencias, pero, ¿se toma licencias o refleja la realidad? Secuestra policías y negocia la demostración de su inocencia, es decir, usa la fuerza para hacer valer sus razones, y luego, la ley determinará si estuvo acertado o no.

Me suena... ... He actuado en conciencia. La historia me juzgará. ¿Quien lo dijo? Volviendo al guión.

¿No es esa la dinámica histórica de Estados Unidos? ¿Sería posible un guión que no reflejase el élan, el espíritu de los colonizadores que dio origen a los Estados Unidos? ¿No es esta la dinámica en Siria, Ucrania, Venezuela, el Mar de China Meridional? No se negocia con buenos argumentos, buenas razones. Se negocia con fuerza, y los negociadores esperan el momento, el descuido para descargar el golpe. Hacer valer las pruebas ha de resultar de la voluntad de no ser ninguneado, por ejemplo, La Policía destruyó pruebas en su archivo central para que Gago mintiera al Congreso También refleja nuestro élan. Un modo de ser en el que cuarenta años de dictadura, una transición ejemplar, y un estado minado por los descendientes de los ganadores, puede consentir que un dirigente policial mienta al Congreso, ¿por qué no?, ¿no mintió un presidente del gobierno? Créanme, yo he visto las pruebas de las armas de destrucción masivas. Y no pasó nada. Tres funcionarios reprobados al gobierno actual, dos de ellos, ministros. Y no pasa nada. Aparecen implicados en tramas de corrupción, y la muleta del partido en el gobierno, Ciudadanos, reescribe los términos que justifican su, estar al quite. ¿Sería posible que los bancos, los especuladores, los fondos de inversión, acarreadores de seres humanos, traficantes de refugiados justificaran sus negocios? No. No pueden. Usan la fuerza, es decir, que el poder siempre mira para el lado contrario para hacer lo que les beneficia. Cuando esto es una reiteración es que se está usando la fuerza mal. Se está utilizando la fuerza, de parte. Luego, … las cosas de palacio van despacio y la historia siempre absuelve a los que la escriben.

Es evidente que sí. La vida, la historia, tienen sentido, pero el sentido no viene dado por ninguna ley imposible de descifrar porque esté oculta en las brumas de nuestro origen. No el sentido de esa razón de vivir, esa razón de la historia está acomodada a los vientos dominantes de la historia. El sentido profundo estará en el deseo humano de entender, pero como el entendimiento ha cursado un recorrido tortuoso, cambiante, variable, sacar la resultante es complicado porque es una suma de variables muy amplia y desestructurada. La coherencia empezamos a querer patrimonializarla en común ahora porque en la historia, los de abajo empiezan a asumir que su rol ha de ser equiparable al de los poderosos que dejaron su huella, porque el poder de una élite ha robado el protagonismo a la manada.

Debemos de construir esa coherencia, basándonos en querer llenar de contenido los textos que señalan que el poder reside en el pueblo, en la sociedad, y si una mayoría social consciente y con todos los elementos decide que la ley es igual para todos, esa ley hay que hacerla cumplir, porque si no, la justicia es risible, un cachondeo, y el recurso contundente es la fuerza. Si la fuerza no obra a derecha e izquierda de la misma manera, entonces la fuerza es injusta, y contra la injusticia usar la fuerza es justo. Es una lección que hay que aprender. Es una lección que los de abajo deben de aprender de los de arriba, de los que tienen poder, y lo usan con criterios exclusivos, siempre para ganar, de una parte.

¿Aprenden los de arriba de los de abajo? No solo eso. Les facilitamos los materiales de aprendizaje gratis total.

La proliferación de cumbres, de encuentro de dirigentes políticos, de encuentros de hombres de Estados, de hombres de negocios, es el aprendizaje que los de arriba copiaron de los de abajo – proletarios de todos los países, uníos –. Es cierto que el aprendizaje lo hicieron en las carnes de los de abajo, pero aprendieron a unirse y construyeron un entramado legal de instituciones que dieron forma a la unidad de acción contra la sociedad, contra la manada, al tiempo que, pervirtiendo el sentido de la historia, lograron la desunión de la manada, y ahora la manada empieza a querer dejar de ser manada para convertirse en sociedad de seres humanos – mujeres y hombres – libres e iguales interiorizando los valores sutiles y delicados que el tortuoso, cambiante y variable curso de la Historia hizo que el ser humano empezará a querer entender. Es una lección que los de abajo, para culminar, deben de aprender de lo que los de arriba, aprendieron de los de abajo, construir un entramado de instituciones legales que de forma a la unidad de acción.

El párrafo anterior es enrevesado y tortuoso ¿No es ese, hasta ahora, el recorrido de la historia? Si los de arriba aprenden de los de abajo y los de abajo deben de volver a recordar lo olvidado aprendiendo de los de arriba, ¿no es una espiral que eleva al ser humano? Depurar lo malo y perverso ¿No es dar coherencia a los valores sutiles y delicados? Que la economía esté sojuzgada a la sociedad, y no al revés ¿No fue el aprendizaje que el olvidado socialdemócrata Fernado de los Ríos aprendió de la desunión? Que Pedro Sánchez se dirija a los socialistas de otros países, en la ONU para buscar una globalización justa, ¿no puede representar un paso positivo? Si esto se valora por los socialistas franceses en su próximo congreso de septiembre, ¿será malo para Mélechon? ¿Será malo para Podemos? ¿Será malo para los Comunistas? ¿Existen estos socialdemócratas combativos? ¿Se podría corregir la deriva de Syriza?, o seguirá hundiéndose.

La tarea de aprender es bastante laboriosa, porque, en este terreno, todos aprendemos de todos, pero es necesario que los que quieren, queremos, aprender para compartir, para comunicar, extraigan esa lección que se debería centrar en la construcción de organizaciones internacionales para la unidad de acción.

Otro catorce de julio, que no tomaremos la Bastilla. Recordemos que el terrorismo acecha en Europa para nublar la razón, la inteligencia y recordemos a las victimas que hace un año, fueron masacradas para crear el caos que predomine a beneficio de los patrones del terror, siempre nadando en aguas tenebrosas.

jmrmesas

catorce de julio de dos mil diecisiete

ABDULLAH ÖCALAN Y LEOPOLDO LÓPEZ

ABDULLAH ÖCALAN Y LEOPOLDO LOPEZ

Los patrones que son objetos de referencia con los que comparar cosas, suponemos, homologables; que tienen características iguales, idénticas. Son determinantes para poder manejar cosas, objetos, piezas, pero también, ideas, conceptos, principios, que nos lleven al convencimiento de ser justos y acertados en las decisiones que se toman. En la ciencia es vital que las observaciones y medidas se atengan a los patrones de referencia con los que se manipulan aquellos objetos del estudio. En la economía, el comercio, y en las actividades conexas, finanzas, monedas, reales y virtuales, etc., los patrones son más movedizos, pero si entramos en el terreno de la política, entonces, como dijo aquél, la justicia es un cachondeo; no es que existan dos varas de medir, existen varas a petición, por ejemplo, el cuñado plebeyo, que paga por la corona, no es que no esté en la cárcel, es que se lanza un globo sonda, rebajandole la pena, para inmediatamente, aumentarla, un poquito, porque no cuela. Son las consecuencias de andar en compañía de riesgo.

La política que está poco prestigiada, que es como decir que la gente común piensa en la escasa importancia, que para su vida tiene las decisiones que tomen los políticos, salvo las de subirles el billete del transporte, luz, gas natural y así este tipo de cosas, con las que pagamos la vida de los que viven por encima de nuestras posibilidades, es decir, la gente considera a los políticos de izquierda como una especie de ejército de salvación, porque es posible que – la gente – no puedan expresar con un discurso muy bien hilvanado las categorías, pero está claro que si oyen hablar de desahucios, eres y machismos, ese tipo de cosas no se aleja mucho de los conceptos del ejércitos de salvación: seamos buenos y piadosos, que el demonio vive en los bancos, y sin embargo saben que los banqueros, multinacinales-transnacionales no pierden; puede que algunas ganen menos, pero perder, nunca. No sería posible la concentración y acumulación del capital financiero con la que nos avisa Oxfan cada año, en Davos.

Si Leopoldo López es un golpista y Zapatero va a Venezuela a sacarlo de la cárcel, debe quedar claro que Zapatero es cómplice de los que queman a chavistas – creo que van como diez quemados, uno, que se sepa, muerto a consecuencia de las quemaduras, pero muertos, hay más –, y además, habría que exigirle al PSOE, que condenara ese proceso golpista jaleado por Estados Unidos y la política del control del petroleo que dirige el duo Tillerson-Trump.

La equidistancia sobre Venezuela es nociva, pésima. Al PSOE que los militantes combativos quieren poner en el centro de la lucha habría que recordarles que la equidistancia auspiciada por la socialdemocracia, fue la que dio origen al Comité de No Intervención – casi al mismo tiempo que Franco dio el golpe –, poniendo palos en la rueda de la república mientras allanaban el camino del fascismo. Defender Venezuela de los ensayos golpista que patrocina el capital financiero USA a través de Leopoldo López y sus amigos, es la mejor manera de tender puentes, aquí en España, entre los militantes de izquierdas, que tienen la difícil tarea de sanear el Estado español, carcomido por cuarenta años de los que creen que España es su cortijo.

Si los dinosaurios socialistas quieren hacer turismo de riesgo podrían interesarse e interceder por el dirigente kurdo Abdullah Öcalan. Los kurdos han sido el pueblo preterido – ninguneado – por las potencias colonizadoras que se repartió el mundo antes que Estados Unidos tomara el relevo tras la SGM-WWII, y ahora se han convertido en algo a lo que mirar porque su posición estratégica en el cambiante panorama de Oriente Medio conviene tener presente, pues bien el señor Öcalan no es menos importante que el golpista Leopoldo López, ¿por qué este preso es menos importante? La acusación contra Öcalan tiene los mismos mimbres que López, ¿por qué se defiende a uno y no al otro? ¿Considera el PSOE que el pueblo Kurdo es de menor categoría?

Creo que el camino que el PSOE quiere hacer para dirigir la lucha, en el Estado español, es un intento complicado y lleno de trampas y la izquierda debería tender puentes porque si de algo vale el ejemplo del capital financiero, es que, ante la sociedad aparecen como serios y responsables presentándonos sus instituciones: ONU, OTAN, FMI, BM, WTO, SWIFT, mientras el trabajo sucio lo hacen las académicas aguas negras. Pontifiquemos, tendamos puentes para salvar obstáculos, pero sepamos quienes transitan por puentes y agujeros de gusano.

jmrmesas

diez de julio de dos mil diecisiete

FRAGMENTOS DE LUZ

FRAGMENTOS QUE ARROJAN LUZ

Increíblemente, a veces, los fragmentos en los que la realidad se esparce, arrojan destellos de coherencia, que encienden el entendimiento del observador atento.

Si existe una crisis del sistema, y la crisis económica no resuelta e imposible de resolver, forma parte de un mosaico de crisis diversas en los que se expresa el sistema y que al ir perdiendo este capacidad de integración, manifiesta su endeblez porque la base social que lo soportaba, al buscar las respuestas cotidianas y cambiantes, que antes el modo de producción, integraba relativamente bien, ahora, al ir perdiendo capacidad de aglutinar la fragmentación social, porque el reparto de la riqueza generada socialmente, se distribuye con extrema desigualdad, parece como si la historia se moviera más deprisa, más rápido, a mayor ritmo, porque las fracturas entre las clases agrupadas en estratos carecen del aglutinante que la fluidez de la circulación monetaria, se encargaba de cohesionar.

Y ciertamente, esta mayor velocidad en la sucesión de acontecimientos revela la crisis del sistema, más allá de la crisis económica.

LA EXTREMA DESIGUALDAD FRENA LA INTEGRACIÓN

Una sociedad con desigualdades extremas no puede ser una colectividad armoniosa porque esta desigualdad consume increíbles recursos de energías psíquicas, vitales para el progreso del conjunto de la colectividad, que se transforman en motivo de desajustes que van minando la cohesión social haciendo de las fisuras políticas y sociales verdaderos barrancos, que en principio, la economía taponaba al hacer que la fluidez del dinero actuase a modo de espeso pegamento sujetando los bordes fracturados, con esas finas hebras que ha modo de telaraña tejía el dinero.

Para los estudiosos del sistema, las crisis económicas han sido una característica, cuya periodicidad y duración las convertían en un síntoma predecible para evaluar la salud del modo de producción. Las dos guerras mundiales señalaron el fin del capitalismo productivo y el comienzo del dominio del capital financiero. Cada crisis, mejor, la profundidad de las crisis vienen a señalar el cambio de contenido en el que se van a desarrollar y van a afectar al conjunto de la sociedad, las consecuencias de la crisis correspondiente, aquellas afectaban al conjunto del Estado y las burguesías nacionales chocaban por su mercado, pero las series de cumbres, oficiales y oficiosas en las que las burguesías nacionales acuerdan los términos del reparto, el entramado que suponen los organismos comerciales y financieros, ha permitido acotar los efectos del daño para evitar la respuesta defensiva de los expoliados. Es la globalización. La globalización no es sino la manera moderna de aludir a la potencia de las fuerzas productivas que han internacionalizado la producción y por tanto la economía, pero esta denominación – fuerzas productivas – está cargada de simbolismo marxista y se disimula aludiendo a la globalización – una manera de minimizar la importancia de Marx al señalar la previsible deriva y caducidad de los modos de producción –, por lo tanto, la crisis que dio origen a la crisis del petróleo de los años setenta del pasado siglo ha llegado a su fin y la nueva crisis abierta hace casi diez años, está señalando nuevos contenidos.

REFUGIADOS–EXPROPIADOS

Viendo los acontecimientos aislados es difícil entender el contenido, y por tanto, ver el significado en su conjunto. Cuando se procura entender el rompecabezas – ahora se dice puzzle – mirando las piezas una a una, sin una indicación, sin un dibujo o esquema, no es fácil ubicar cada pieza, pero si captas el significado profundo, las cosas cobran sentido porque es de una simplicidad que asusta. En Europa, los refugiados es algo que golpea la consciencia de la población porque es imposible no verlo, pero hay otros países, Uganda, cuya recepción de huidos de Sudán del Sur – una división del Estado nacional, en consonancia con la voracidad de expropiación –, no cuenta porque no está en el centro, es decir, no está en Europa y es fácil ignorarlo pero en realidad, los refugiados no es otra cosa que el desalojo de los pobladores de territorios en los que el capital financiero fija su atención para hacer negocio y en consecuencia, vacía el territorio de personas. Es una expropiación expeditiva con el fin de llegar a acuerdos con la burguesía local prescindiendo de los habitantes naturales. Forma parte de los planes sobre el control de la energía que maquina Tillerson, la otra facción de la burguesía USA en el gobierno de Trump, como lo es la terrible presión sobre Venezuela u Oriente Medio para dar forma a esos planes globales sobre el control de la energía, materiales estratégicos, etc., en los que esta tomando forma la crisis abierta en 2006-08 y que cada vez fuerza más la tensión, porque cerrar la crisis significa que la vieja burguesía euroamericana, necesita acceder a los mercados ruso y chino, sin limitaciones.

Los refugiados son movimientos sociales de población, arreados como ganado, para despejar territorios apetecidos por el capitalismo que una vez desaparecido el dique de la lucha contra la explotación, la lucha por el socialismo y la reivindicación de la propiedad de los medios de producción y de la tierra para el conjunto de la humanidad se convierte en una especie de antigualla, todo es posible, porque carente la clase obrera de dirección, como clase, como sujeto histórico, sometidos los dirigentes socialdemócratas a los dictados del capital financiero, carentes de la profundidad de las intenciones acaparadoras del capitalismo especulador, el sentido de la historia se ha perdido y solo cuenta el de la clase poseedora. Recuperar el socialismo, recuperar la socialdemocracia para el marxismo, es decir, para deslindar las categorías y saber qué es la estructura económica, cómo utilizar la ciencia y la tecnología para el bien de la humanidad y no para beneficiar a una minoría, es una batalla a la altura de profesores y doctores proletarizados, capitaneando a la clase obrera, y no transversalmente, porque solamente formarás en la élite, si te perviertes. Si asumes la dirección de la OTAN-NATO, después de que hayan asesinado a jóvenes socialista, que tal vez te tomaron de ejemplo. Triste papel el que el capital financiero reserva a la socialdemocracia sometida.

EL SUJETO SOCIAL–EL TRABAJADOR COLECTIVO

¿Existe la clase obrera? Que existen obreros es innegable pero que exista una clase obrera es muy discutible porque la postración y el sometimiento de la dirección oficial de los dirigentes a los dictados del capitalismo han diluido las tradiciones obreras basadas en la solidaridad, basadas en la defensa de los intereses comunes que garantizaban la dignidad del trabajo, la dignidad de los trabajadores, cuyo traspaso significa lo que estamos viviendo, un retroceso, un regreso a la esclavitud del trabajador.

Los seres humanos, sean cuales sean su medio, su hábitat, poseen una doble naturaleza a través de la cual se relacionan con el entorno. Como ser social que es, es, en esa relación donde se produce una doble percepción, una apetecida individualmente y otra más estructurada dependiente de una determinada aceptación de valores compartido. Esa percepción de valores compartidos es el sujeto social. De ese sujeto social, prácticamente ha desaparecido el obrero colectivo. Ha sido la triste labor que el capital financiero internacional ha logrado pervirtiendo a la socialdemocracia, al convertirla en el general que capitanea la represión gubernativa y sobre todo, ideológica. ¿Se entiende la necesidad de recuperar la socialdemocracia para el marxismo? ¿Se entiende la necesidad de volver a Marx? ¿Se entiende la profundidad de la afirmación de Marx diciendo que él no era marxista? ¿Se aceptará la necesaria reflexión comprometida pensando los nuevos desafíos sin clichés que los convierten en remedo? ¿Notará la izquierda que las respuestas coordinadas del capital financiero mundial, en cumbres como la reciente de Hamburgo no pueden ser respondidas, cada uno por su lado?

Podría pensarse que el sujeto social es una entelequia sin substancia, pero nada más alejado de la realidad porque hoy el sujeto social está muy presente en eso que se denomina redes sociales, y cuya importancia para configurar una percepción común de acontecimientos y tareas no escapan a los que controlan el big data – otra expropiación, otra perversión: lo creado por la sociedad para utilizarlo en su contra –, es decir, lograr que el sujeto social comparta y acepte los valores del mercado es de una perversión absoluta ya que cada vez es más claro que el mercado se reduce al uno por ciento de los capitanes de industrias concentrados en una mil millonésima de la humanidad.

El sujeto social es el sujeto histórico y hay que recuperar al obrero colectivo para convertir a la sociedad en una fuerza capaz de modelar una realidad dominada por el mercado.

¿Es posible la recuperación? El psoe se encuentra en ese difícil camino, que apoyado por una militancia negada a echarse en brazos del capitalismo, quiere levantar al partido para recuperar logros entregados al capital por dirigentes que renunciaron de sus principios, que renegaron de Marx.

En Francia, el partido socialista, imposible de cerrar los ojos a la realidad, emprende el camino de la refundación. ¿Existe una base militante capaz de imponerse sobre los dinosaurios, que hacen del partido, únicamente, un contador de votos? Anne Hidalgo, alcalde de París, y militante socialista animó a Pedro Sánchez en su batalla por recuperar la secretaría general. ¿Representaba algo más que buenos deseos? Esperemos que haya algo más, porque la consigna del equipo que convocará el congreso de refundación – el tercero. Primero SFIO, luego PS, y ahora, la nueva –, es … ni Macrón ni Mélechon. ¿Equidistancia? Al menos, los socialdemócratas alemanes de Martin Schulz se atreven a reivindicar la legalidad del matrimonio homosexual.

Ante el abordaje del capital financiero internacional no es posible la equidistancia. El centro no existe porque estamos en una crisis del modo de producción mercantil que necesita dar un salto, mercantilizandonos, a todos y a todo, y hay que reconstruir la izquierda marxista porque será la forma de parar la guerra mundial que el sistema necesita para cerrar la crisis.

Escribe la señora Falcón, con un punto de envidia que no existe el día del orgullo femenino porque las mujeres no son orgullosas, y yo, la copio porque el día que exista el orgullo obrero será porque se han alcanzado todos los objetivos estratégicos, porque cautivo y desarmado el capitalismo, la explotación habrá terminado, y la mujer y el hombre podrán estar orgullosos de empezar a construir un mundo nuevo. Cuánto más rápido iría todo si de su pluma, y de otras mujeres de reflexión profunda abundaran en la producción de teoría política, pero mientras tanto habrá que exigir a los dirigentes obreros que señalen los objetivos con claridad porque el conflicto social que alude Garzón – Izquierda Unida –, no se puede minimizar en los deshaucios, eres, y machismos, porque esa pacatez es una forma de tapar la brutal explotación que convierte a los trabajadores en esclavos. Es necesario, es vital llenar de contenido lo que las constituciones democráticas pregonan: la sociedad es fuente de poder y legitimidad, y los que creemos en ello no podemos hacernos cómplices hablando de eres y desahucios cuando nos expropian y acarrean como ganado para liberar territorios para que el capital financiero, para que los especuladores hagan negocio, por eso, los refugiados se han convertido, a su pesar, en un lucrativo negocio de mafias, imposible de imaginar sin complicidades de las cloacas de los Estados . Comprensión y solidaridad con los refugiados, pero no es posible considerar el latrocinio de sus territorios, de sus países, las guerras diseñadas para vender armas y dar salida a mercancía fungible, como una fatalidad bíblica. Entra en el esquema de la faceta que en cada crisis se manifiesta.

GEOESTRATEGIA DE LA LUCHA DE CLASES

Tengamos claro que es imposible avanzar sin un esfuerzo común de entendimiento entre las diferentes percepciones que viven en la izquierda internacional, fragmentada, interesadamente fragmentada como garantía de supervivencia del capital financiero, que fue capaz de retorcer el debate, en el seno del movimiento obrero pervirtiendolo. En un siglo, riquísimo, hay un bagaje histórico, social, científico, político, económico, cultural, psicológico, humano, del que extraer un balance que puede ser determinante. ¿Cómo? No es retórica la pregunta, mero instrumento argumental. Es que no existe una autoridad capaz de convocar semejante diversidad. Y sin embargo, es necesario ese esfuerzo.

Los Estados europeos han perdido vigencia convirtiéndose en contenedores de masas humanas a las que sujetar entre sus límites – los propios naturales, para los cuales barrunto, el sistema diseña planes –, por eso, las cumbres en las que los representante del capital financiero toman acuerdo, pueden hablar del problema de los refugiados con despreocupación, y solo esa despreocupación revela que se trata de otro negocio más de los que sacar ganancia y no piadosos remedios.

En unas semanas, España se enfrentará a un problema que solo la inepcia del gobierno y el temor de la pequeña burguesía local para luchar contra el sistema nos enfrentará a la edición de un brexit catalan. El BREXIT fue la culminación del abandono de la lucha obrera de los socialistas británicos, que está hundiendo la calidad de vida de los trabajadores de las islas, haciéndoles retroceder, para tener que plantearse, en opinión de un experto conocedor del mundo de las finanzas, Soros, un retorno, que no podrá ser, sino más duro, porque los socialistas, al estilo de Blair fueron incapaces de decirles a los trabajadores británicos que el sistema no tiene salida, que el sistema capitalista no puede ni quiere mejorar la calidad de vida, tanto si están en la Unión Europea, como si están fuera de ella. Mi opinión, de escasísimo valor es que a los trabajadores catalanes les pasará lo mismo. Respetar su decisión, no me obliga a estar de acuerdo con una independencia imposible de aceptar porque la república que hay que construir es la república de los pueblos del Estado español, incardinado en la lucha por formar, apoyandonos, en la Unión Europea los Estados Unidos de Eurasia.

Tratando de ver en perspectiva el comportamiento de los estrategas tipo STRATFOR que nutren las entrañas del Pentágono, diseñando planes, ISIS pudo ser el delirio de querer construir un Estado Instrumental, un estado satélite desde el que poder rediseñar las fronteras que el dúo Sykes-Picot inicio, hace 100 años, pero la brutalidad, desconocimiento y falta de empatía de los destructores -constructores de imperios económicos, pronto les hizo ver – misiles cuentan –, el dislate del inicial delirio. Construir un macro Estado árabe en Oriente Medio, despreciando la historia y personajes como Ataturk, significaría una regresión al siglo xiii, algo imposible de asumir por los naturales habitantes, a los que se pretende desplazar, haciéndoles refugiados para extraer las riquezas de sus tierras.

Diseñar nuevos Estados es la tarea que aguarda a las nuevas generaciones de ciudadanos libres, porque los Estados, luchando por superar el modo de producción mercantil, serían instrumentos para armonizar la vida de las naciones, de los pueblos, de los ciudadanos, y no instrumentos de represión, que asegura el dominio de los expropiadores sobre los expropiados, pero para eso hay que recuperar al obrero colectivo, porque a partir de él, podremos construir el sujeto histórico, capaz de crear algo que da mucho miedo al poder: ideología liberadora. Superestructura de soporte para una humanidad dueña de su destino.

jmrmesas

ocho de julio de dos mil diecisiete

PRUEBA DE VIDA

PRUEBA DE VIDA

Hay un amigo, antiguo compañero de trabajo al que no le gustan mis apuntes, pero los busca con periodicidad solo para saber que sigo vivo, pues bien, este nuevo es una prueba de vida. Sigo la marcha, algo maltrecho pero tratando de no perder comba.

LA BURGUESIA DOMINANTE – TRUMP – LA IZQUIERDA – MARX – Y UN MODELO DE ESTADO CREADO EX PROFESO – ESTADOS UNIDOS DE AMERICA DEL NORTE –

Alguien que se interese por entender por qué pasa lo que pasa llegará a la conclusión que el entramado que soporta al sistema no son sino las ideas, los conceptos, las creencias.

El andamiaje de vigas, columnas y diques que mantiene al sistema no son otra cosa que ideas, y cuando tales ideas no se corresponden con la realidad, el entramado vacila, cimbrea, se mueve.

Sin despreciar la fuerza coercitiva de la represión, esta es eficaz porque coloca al discrepante – hereje, terrorista, revolucionario – ante su propia concepción y este solo tiene su propia convicción para conmover el entramado ideológico que da forma al sistema.

Cuando esto sucede y las viejas ideas han de ser remendadas constantemente, el sistema se sabe débil y su único dique es la represión, por eso aparece el discrepante – hereje, terrorista, revolucionario – porque, aunque todo parezca familiar y cotidiano, en el fondo, el suelo ideológico se reblandece, está fangoso, pantanoso porque empiezan a proliferar nuevas relaciones de producción a las que la súperestructura jurídica y política, ya no pueden contener sin hacer peligrar toda la sociedad, ese es el significado de la economía colaborativa que no es sino la perversión de la respuesta que la sociedad busca para paliar las carencias del capitalismo financiero y que este pervierte, porque no puede ir en contra de su adn, al querer obtener utilidad, beneficio, plusvalía, por encima de todo.

El discrepante, una figura presente en todo momento, en toda sociedad, que señala aspectos enojosos, a veces mejorables de la misma sociedad, que en situaciones normales es completamente integrable, asumible, o simplemente denota un aspecto, una faceta personal del individuo, adquiere caracteres de alarma cuando los valores sociales se cimbrean, cuando el suelo ideológico es movedizo, entonces, la discrepancia, que en otros momentos era completamente integrable, empieza de ser molesta, a ser un peligroso detonante que señala la endeblez de los conceptos, usos y costumbres, esas relaciones determinadas, necesarias, e independientes de la voluntad,* que Marx, define como la estructura económica de la sociedad y que se corresponde con una superestructura jurídica y política, desde la que la sociedad vive su cotidianidad a través del arte, la cultura, la fe, y en la que se cuelan conceptos inventados por la sociedad, como una posibilidad de mejora (intercambiar vivienda, coche, etc.), y que los sagaces ideólogos convierten en airbnb, uber, gestación subrogada, la resucitación de muertos, monedas virtuales, ejércitos piadosos (ISIS), para potencias impías obsesionadas por acaparar, dicho como muestra de la endeblez ideológica de la política, que en esa obsesión del capital financiero internacional por la concentración y acumulación de capital, sus ideólogos y voceros emplean para desestructurar a la clase trabajadora rompiendo los lazos (sindicatos, partidos, asociaciones), que el viejo capitalismo de producción competitiva tuvo que tolerar para crear la gran industria que concentraba masas de obreros a la par que se organizaban los monopolios en trust y carteles, que tan brillantemente notó el mejor teórico de la socialdemocracia del Estado español – Fernando de los Rios –, porque las fuerzas productivas dependían de la fuerza de trabajo, mientras hoy la fuerza de trabajo esta deviniendo en una sociedad, preparada, desempleada y peligrosamente observante de las atrocidades de los poderosos, ante el pudoroso silencio de los izquierdistas.

Es pues, la humanidad misma la que se encuentra comprometida porque la potencia creadora de la sociedad choca con el sistema, y a diferencia de épocas pasadas, la potencia de las actuales fuerzas productivas-fuerzas destructivas, no es asumible que permanezcan en manos privadas, haciendo rehén a toda la humanidad.

Esto es asombrosamente sencillo pero esta simplicidad es extremadamente endiablada de demostrar porque las concepciones nos pueden llevar a lugares infranqueables, porque el hereje, el terrorista, el revolucionario pueden coincidir en una misma época, en una misma persona, y deslindar los frentes es una tarea, solo superable por la organización de los conceptos, y esta organización tiene que ser, para que la coherencia no se pierda, tenga sentido y sea positiva fuente misma de lucidez, para señalar como las nuevas respuestas que nacen de la sociedad para superar las viejas estructuras, el caduco sistema las parasitas, pervirtiendolas.

No es fácil de entender pero es determinante comprenderlo porque todo el supuesto apoyo que el capitalismo financiero internacional vuelca en hacer aflorar a los emprendedores no es otra cosa que la ilusión de vender la idea de `hazte millonario millonario rápidamente´ aprovechándose de la total y absoluta carencia de combate ideológico que la izquierda abandonó porque el triunfo del empuje capitalista se cimentó en la perversión que supuso que los partidos obreros defendieran los conceptos que hasta la fatídica votación de los créditos de guerra, la guerra misma y la primera revolución triunfante, combatían. Esa fue la perversión determinante, y sigue siéndolo porque los conceptos no se aclararon. El Estado – U.R.S.S. – que justificó el silencio ideológico de los luchadores obreros, de los activistas políticos y sus mártires – Rosa Luxemburgo –, comprometidos con el cambio social, se aparcó, y cuando este se desmoronó sin que, desde ningún lado se hiciese luz, el cansancio y la decepción no encontró estímulo porque la derrota fue épica.

¿Venció la burguesía, el capitalismo financiero?, no absolutamente, porque el desmoronamiento de la ex Unión Soviética señalaba el fin del esplendor capitalista ya que el empuje que suponía la confrontación con el imperio del mal agotó el modelo de crecimiento social en ambos contendientes, y mientras los soviéticos no podrían progresar sin limpiar los establos de augías, es decir, el PCUS y el Estado, de burócratas carreristas que devinieron en nuevos ricos, en la neo burguesía que se apropió de las conquistas de la revolución, desmembrando al Estado en reinos de taifas en una sucesión de conflictos sangrientos, pasando por encima del esfuerzo, la lucha y la abnegación de generaciones de trabajadores de todos los países, y esto es muy importante, porque sin esa lucha internacionalista de los trabajadores del mundo que sintieron como propia la revolución rusa, difícilmente el Estado Soviético habría podido resistir.

El capitalismo, por otro lado, concentrado al rededor de la burguesía dominante – y me refiero, especialmente a la burguesía europea –, refugiada en el bastión de Estados Unidos, se dedicó a elaborar planes de conquistas por interposición del terrorismo (un modo, una vía de utilizar la violencia sangrienta para forzar la voluntad y resistencia de los pueblos susceptibles de exprimir – ¿ señalaremos Venezuela? –), y eso disparó el empobrecimiento generalizado, haciendo de Europa el objetivo preferente a ser anulado, cuando menos, sometido.

MARX

Sin demérito para otros revolucionarios como Fourier, Owen, Ogarev o Bakunin, todos ellos luchadores críticos del capitalismo de su época, su lucha, animada por nobles sentimientos, innatos en la mayoría de los seres humanos, conmovidos por el sufrimiento ajeno causado por la miseria, fabricada por el poder, su esfuerzo redentor carecía de la profundidad analítica del pensamiento, que la simbiosis intelectual del binomio Marx-Engels aportó a la lucha obrera.

La izquierda es Marx porque este define los conceptos de cambio social, los modelos de producción a partir de categorías bien definidas basadas en las relaciones sociales, relaciones de producción que forman una estructura económica.

Cómo esa estructura económica se reviste con una súperestructura capaz de contener, organizar y definir esas relaciones sociales – relaciones de producción – para articular a la comunidad en una amplia variedad de situaciones, comportamientos, aspectos, matices, percepciones, que hacen flexible la articulación, y cómo, cuando las nuevas fuerzas productivas se encorsetan, surgen conflictos porque el modo de producción concreto, pervierte la utilidad, de ser fuente beneficiosa para el conjunto humano (aunque esta mejora, este beneficio sea sobrevenido y no buscado) en un ámbito concreto, sea cual sea la clase que gestiona la dirección de la sociedad, a ser beneficiosa únicamente para una élite reducida, poniendo al descubierto la trama y urdimbre de la superestructura, para bendecir y justificar unas relaciones de propiedad basadas en conceptos corruptibles tales como la sangre – herencia –, el expolio en sus diferentes variedades – conquista, truculencia jurídica, que retuerce la ley haciendo burla de la justicia –, o sencillamente, la fuerza sin paliativo, el terrorismo islamista, que mas adelante miraremos.

En la medida que las actuales fuerzas productivas han globalizado las relaciones económicas, la producción y la propiedad trasciende las fronteras nacionales, los monopolios organizados en potentes carteles, en manos de una reducidísima élite, cuyo poder, influencia y decisiones abarca el ámbito global el problema deja de ser local, convirtiéndose en mundial, por mucho que la miopía interesada de los dirigentes se esfuercen en minimizar las consecuencias, por eso Marx es la izquierda, y no simplemente el buen ánimo de luchar por los demás, porque de la misma manera que ser ingeniero requiere unos conocimientos organizados y estructurados (aunque un trabajador pueda crear un excelente motor, Wankel, o unos mecánicos de bicicleta, hacer un avión, Wright), nadie discutirá la necesidad de categorías para hacer motores y aviones, sin discutir la genialidad de individuos concretos.

EL PARTIDO

La faceta intelectual de Marx es indiscutible; menos conocida, sin embargo es su faceta de activista que estuvo concentrada en la organización del partido, culminando en la creación de la internacional, AIT, la primera internacional. Fue una lástima la enemistad de Marx y Bakunin, pero fue inevitable cuando chocan la frialdad analítica y la emoción.

¿Es nociva la emoción? Resulta difícil deslindar las contradicciones en el ser humano, las antinomias que se suceden en el sueño y que como cinta de Möebius hacen que te preguntes, por sucesos que, conscientemente no recuerdas, pero que están en el inconsciente. Al despertar y preguntarte por el significado de las imágenes, que a veces, tras un leve escalofrío razonas que se trata de tu, cada vez, más próximo final, no puedes por menos que reconocer la complejidad de la vida. Es un aviso que te pasa la vida, y que terminas por aceptar cuando investigas el por qué de las cosas.

Al PSOE lo ha mantenido vivo la emoción. Los militantes socialdemócratas españoles han mantenido vivo al partido de padres y abuelos, porque todavía hay asesinados enterrados en cunetas, y este triste hecho ha contribuido a querer recuperar al partido, que los carreristas y elementos proburgueses habían desviado de su curso. Aun es pronto para saber si el partido socialista será recuperado para la izquierda, para el marxismo – no olvidemos la importancia de este partido en la organización de la clase obrera, en el Estado español, también lo fue el anarquismo, pero el obrero agrícola ha desaparecido y el anarquismo es extemporáneo –, la emoción ha jugado un importante papel en este caso, evitando una suerte de pasokización europea del socialismo local, hecho que podría resultar muy positivo para la recuperación socialdemócrata internacional.

En la consciencia del partido socialista, no está la revolución. Es lo mismo que decir que en el pensamiento de los militantes honestos, la revolución no forma parte de sus preocupaciones. La revolución no es un sentimiento visceral, no es algo para sentir, en una cualidad que nace de la convicción, sin embargo, el adversario-enemigo, sí sabe que es contra-revolucionario, y Trump pretende volver a descontinentalizar Cuba y aislar Venezuela, mientras que en los pagos nacionales, Aznar y Albert Rivera (doble A, ¿quién es la tercera?) si saben que el nuevo rumbo del pesoe es un rumbo de colisión contra el que se lucho (en expresión de ansar-Aznar), y eso no puede volver.

Ni en sus mas lúcidas reflexiones Marx habría imaginado que una mil millonésima de individuos del conjunto de la humanidad pudiesen tener la mitad de la propiedad, y que la mayoría de ella se concentrase en el uno por ciento. No será respetando la superestructura jurídica y política que ha tejido el capital financiero mundial desde que finalizó la SGM mediante sus Acuerdos Basileas, World Trade Organization, Society for Worldwide Interbank Financial Telecommunication, etc., que convierte al planeta en un limón, como se liberará a los oprimidos, explotados y ninguneados ciudadanos del mundo, sino reivindicando. Por eso Marx confiaba en la lucha reivindicativa, a la que se esforzaba por dotarla de contenido teórico (Salario, precio y ganancia), incluso Keynes, preveía un freno a la voracidad financiera, creyendo en la lucha reivindicativa, pero el sistema ha terminado pervirtiendolo todo porque su obsesión es el interés, no una lucha ideológica, eso lo deja a sus publicista, mientras que el abandono de la lucha ideológica de la izquierda ha permitido la proliferación de la perversión, y su origen estuvo en esa votación de los créditos de guerra y en no tomar partido, abiertamente por la revolución rusa, esa es la brecha que hay que soldar porque, mientras tanto, en el ejército alemán hay una organización interna nazi, en Venezuela un militar ametralla con su helicóptero oficial, una sede gubernamental, y el silencio cómplice de la burguesía, el establishment, se parece mucho al Comité de no intervención, que permitió a Franco acabar con la República legal y constitucional.

La posibilidad de confluencia del nuevo-viejo PSOE con el embrión de PODEMOS, pone de los nervios a la burguesía nacional, pero sería bastante miope creer que la preocupación terminará en los pagos nacionales. Si la confluencia psoe-podemos tomara cuerpo, y esperemos que así sea, y la durmiente izquierda unida asumiera su rol de consciencia marxista, la burguesía europea-estadounidense no tendría ningún inconveniente en venezolizar España. Durante el 23f de 1981, en el Golfo de Vizcaya hubo un portaaviones USA a cuyos aviones se les pusieron pegatinas del ejército del aire de España, por si hubiese habido necesidad de intervenir, sin embargo, Alexander Haig, ex general, y en ese momento Secretario de Estado dijo que el golpe de Tejero era un asunto interno. Ocultar estos hechos a la ciudadanía del Estado español, ocultar estos hechos a la ciudadanía europea es desarmar idelológicamente a los trabajadores, desmotivarlos, hacerles creer que serán los señores diputados y los tribunales quienes mejoraran sus vidas, sin su concurso, ya que lo que se espera de ellos es que asientan y callen. Que sean mercancía desechable, por eso es importante tender puentes entre las diferentes percepciones de la izquierdas, para evitar que la masa aporte soldados a la burguesía, aporte terroristas a los gabinetes que medran en las cloacas del Estado, que haya herejes y revolucionarios capaces de indagar por qué, porque la herejía es la revolución. El conocimiento, alimento.

EL MODO DE PRODUCCIÓN BURGUÉS

Esto ya lo ha explicado Marx, y no voy a enmendarle la plana yo. Hasta ahí podía llegar mi herejía, que no pasaría de ser supina estupidez, y aunque viejo, mantengo a raya al doctor Alzheimer, el cual, creo que me recetó ¿Aprender palabras nuevas? Me lio, así que al lio zio.

Empezaremos, por lo más fácil. El líder del imperio del bien Trump al parecer es un agente del imperio del mal. ¿Puede colar semejante desatino? Aunque, me pregunto ¿Dónde residirá Lucy Fer? No seguiré por este camino de perdición.

Si según mis conjeturas sobre el modo de producción, este está acabado, y donde más claramente pueden aparecer síntomas que entrañen contradicciones determinantes serían en el seno mismo del imperio del bien; siendo Estados Unidos líder, cada vez más cuestionado, desde ámbitos muy variados; asumiendo que el liderazgo del capitalismo mundial tiene que engendrar contradicciones monstruosas porque al ser ellos mismo, el cogollo del complejo militar industrial, y asumiendo que la fabricación de armas de destrucción masivas puede llegar a ser un negocio ruinoso, que no puede continuar indefinidamente, porque los teóricos enemigos dan puntual respuesta a cada paso dado, ¿no sería cosa de tener un acuerdo de caballeros?

Ellos son el veneno y el antídoto, y ¿Cuando uno? ¿Cuando otro? ¿A quién se le receta una cosa, a quién otra? No es extraño que semejante dilema pueda llevar a posiciones terriblemente hostiles, sobre todo teniendo en cuenta que según que opción se tome, puede haber un grupo perdedor, cuya pérdida resulte terriblemente ruinosa. Este es, en mi modestísima opinión el nudo gordiano, que como tal, no puede ser deshecho sino, evidentemente, cortado de un tajo. Quién está en qué bando es el quid del asunto. Me aventuraré en el camino de Lucy Fer, esperando luz que aclare mis tinieblas (para evitar esto se dota el poder, de servicios secretos y espías. ¿Quién tiene acceso al Big Data?).

Sin querer faltarle el respeto a Trump, no porque sea el hombre más poderoso – teóricamente – de la galaxia, sino porque como todo ser humano merece respeto – que fácil es pisotear la dignidad del débil –, diremos que Trump, en mi modestísima opinión, es el que recibe las bofetadas ¿Te puedes reconciliar con tu verdugo? Me conmueve el ejemplo de Diego de León, vestido de gala, mandando hacer fuego al pelotón de ejecución que le fusila ¿Se reconcilió, no con el pelotón – mandados – sino con su enemigo Espartero? Supongo que sí porque le permitió conservar su dignidad, hasta el último segundo, no como ahora, que hay que expoliar al enemigo, hasta de su dignidad. Es la obsesión por acumular y atesorar, porque si el modo de producción se cambia, todo estará perdido para los que lo tienen todo.

Sigo creyendo, que el dilema, en el seno de la burguesía que domina el complejo militar industrial es haberse dado cuenta que el sistema ha de cambiar y que el constante grifo por el que se van los miles millones hacia las empresas de armamento, que además, no se objetiviza, no se substancia en armas incontestables, ha de ser cerrado (algún envite hizo Trump, en sus inicios, mandando mensajes a tales empresas de guerra); que existe una tendencia objetiva hacia espacios geoestratégicos-políticos que rompen con los límites de los Estados convencionales, y que se forman espacios – la Unión Europea expresa esa tendencia objetiva, pese a su cortedad y limitaciones –, es una evidencia y era necesario, intentar al menos, ese acuerdo de caballeros, una vez que el comunismo se ha convertido en un espantaviejas. Tillerson es el verdadero inductor de esa política. Trump es la cara visible de esa facción de la burguesía USA, pero Tillerson es el cerebro, el urdidor de acuerdos internacionales para controlar la energía-energías, el que desde la comodidad de estar con el presidente, puede tener carta blanca para tomarle el pulso al mundo, y la facción perdedora – en el Partido Demócrata –, monta el show del agente del imperio del mal, en torno a Trump ¿Eslabón eslavón?

Los teóricos enemigos, el imperio del mal y adláteres, ¿recibieron algún mensaje? ¿Escucharon? ¿Consintieron? ¿Sería mejor un acuerdo? ¿Mejor una guerra? Los grandes ejércitos son caros, lentos y peligrosos, y habiendo aguas negras ¿Quién necesita batallones?, flotas de dudosa flotabilidad, cuando unos toyotas y unos cientos de guerrilleros causan el objetivo que es la razón de ser de los ejércitos, es decir, llevar el caos y la desorganización al seno del territorio a batir, y eso, sin comprometer las gloriosas banderas victoriosas. Los ejércitos son la coartada perfecta para dejar hacer la labor a las aguas negra. En Europa deberíamos de estar prevenidos porque, según esa concepción, el caos, la desorganización y la decepción es el veneno que nos están recetando y que recibiría muy bien el antídoto del fascismo.

Como vengo conjeturando, las relaciones interburguesas, a nivel de poderes, no son nada cordiales, cada cual defiende su interés, sin ninguna etiqueta, es decir, con modos muy poco cordiales, pero la izquierda que tiene que volver a Marx para entender el sentido de lo que significa la economía, debe de percibir lo que la ciudadanía expresa, cuando se le pregunta.

Macron se ha impuesto, tanto en las presidenciales como en las legislativas porque una parte del electorado apoya la permanencia de la Unión Europea, pese a las limitaciones y deficiencias. Probablemente Le Pen, no hubiese ganado de ninguna manera, porque una parte de la ciudadanía europea quiere una Europa unida. Si los políticos británicos hubiesen sido coherentes como lo fue la parlamentaria laborista vilmente asesinada, señora Cox, el Brexit, el triunfo de la pequeña burguesía, no se habría producido. Los británicos ven mermado su nivel de vida, a un año de una decisión que se produjo ante la falta de valor para defender lo positivo de una Unión Europea de mentirijilla.

Es cierto que desde su nacimiento, la Unión Europea no ha gozado de apoyo popular, pero en su transcurso, la ciudadanía ha sabido ver cosas positivas, que la miopía de los dirigentes de izquierdas no han sabido canalizar porque canalizarlas significaría romper los lazos que la subordinan a las burguesías nacionales – el germen que lleva implícito votar créditos de guerra, condenar las revoluciones (una revolución no es hacer un bordado, ni pintar un cuadro. Mao Tse Tung)y crear Comités de No Intervención –, y mientras tanto, mientras no seamos capaces de tender puentes en la izquierda, y transitar por ellos desde España a Vladivostok, desde Tracia a Islandia, la toma de decisiones la harán políticos burgueses aunque sean tan poco presentables como Rajoy y el PP. ¿Vale tanto para tan poco?

PATRIOTISMO CONSTITUCIONAL

No he leído ha Habermas, así que cito de oído, pero la idea de patriotismo constitucional me parece de una claridad asumible. Creo que Estados Unidos podría encajar en este tipo de concepto. Estados Unidos está formado por una multitud de europeos, africanos, indues, (los indios americanos fueron prácticamente, exterminados), elementos de diferentes orígenes, y aunque predominen los anglófonos, no existe una lengua oficial, sino que el inglés es el idioma mayoritario. La tozudez de los que dieron forma a Estados Unidos negándose a aceptar el inglés como lengua oficial, estaría mas determinada, no solo por el rechazo a la corona británica sino por el convencimiento y la necesidad de querer acoger fraternalmente a la necesaria inmigración porque sin población libre no hay sociedad para progresar y prosperar, así que, si respetas las leyes y defiendes los presupuestos constitucionales, el individuo es ciudadano de pleno derecho. Una rotunda negación a la sangre, nobleza, herencia.

Claro que todo esto es teoría. No es lo mismo un blanco que un negro – policialmente asesesinable si toses sin su permiso, o si llevas fundida la luz del coche –, pero descontando estos inconvenientes, indefectiblemente ligados a la expoliación burguesa, a la expoliación a la que el capital financiero somete al mundo, en este periodo de la historia, el concepto de Estado, construido sobre leyes debatidas sin retruécanos y asumidas libremente, es el modelo a seguir.

El despegue de Estados Unidos, como potencia dominante fue posible por una serie de factores que confluyeron en un preciso momento y que aunaron un territorio sin dueño, una población preparada, inmigrada, del viejo mundo y una serie de factores históricos conexos que produjeron el despegue y la entrega de la dirección política de los pares europeos a los dirigentes del otro lado del Atlántico, ante la enorme presión que se acumulaba en la vieja Europa; mis sagaces e inteligentes lectores, – una pretensión carente de fundamento, tener público que te siga –, entenderán la imposibilidad de desarrollar tales consideraciones en un apunte, que pretende validez en un momento concreto, por tanto, condensar este revoltillo de ideas, puede resultar de difícil lectura y mi amigo, seguro que no lo acaba.

La deriva del momento histórico actual, por las consideraciones expuestas, hace que la élite burguesa de Estados Unidos perciba que su seguridad territorial pretendida como baluarte inexpugnable empiece a hacer agua, porque la frontera mejicana considerada límite seguro, y veladamente añorada susceptible de anexión se cuestione de la peor manera posible.

La política de entregar armas de guerra al narcofascismo mejicano, con el consentimiento de las autoridades mejicanas, la dureza del narco mejicano, masacrando a la población, los degüellos, comparables a la carnicería siria, serían indicios de pretensión anexionista, porque el territorio USA empieza a empequeñecer; una doble indicación de la imposibilidad del sistema para conjugar la potencia de las fuerzas productivas en los limites geográficos, de modo armónico y de formas de resolver el problema, demócratas vs republicanos, al mismo tiempo que deducir de todo ello, la imposibilidad que semejante situación se haya producido sin asesoramiento e instructores, que hizo posible hasta disolver unidades del ejército mejicano, tomando el camino del delito -Z- es sencillamente, inimaginable.

El momento político del mundo es sumamente interesante, y sería terriblemente negativo creer que Europa es incapaz de tener un rol de guía, de líder, porque lo mas importante de Europa es su población, una población capaz de emprender la transformación del mundo porque esa población tiene lazos sólidos con Asia, Asia menor, África y América, el Pacífico, y quien podría emprender esta hazaña, sin belicismo es la izquierda. Un cambio social implica nuevas relaciones de producción, que han de configurar una estructura económica nueva, que ha de generar una superestructura capaz de acoger las nuevas relaciones de producción validando la propiedad publica y el uso común como valores determinantes, y quien definió, con anticipación y claridad tales conceptos fue un alemán universal con raíces semitas: Karl Marx ¿No sería útil leerlo con detenimiento reivindicándolo? Sería una buena manera de integrar herejes, cerrar caminos al terrorismo y que la revolución deje de ser materia de detergentes y planchado, sin que te lleve al paredón. Tomémoslo con humor, pero no a risa.

jmrmesas

uno de julio de dos mil diecisiete

* Karl Marx: 

Contribución a la crítica de la economía política