Así como cuando se creó el Sistema Métrico Decimal, a finales del siglo XVIII, se hicieron mediciones para precisar las nuevas unidades de medidas que habrían de articular la fabricación y el comercio, así hoy habría que empezar por crear un equipo, una comisión, un grupo de trabajo que estudiase a fondo como encontrar una medida de valor que sirviera para medir el trabajo humano en función del gran desarrollo de las modernas fuerzas productivas actuales, tendente a transitar desde el modo de producción mercantil, al nuevo modo de producción, en el que la sociedad, convertida en objeto de estudio, en fuente de referencia, sirviera para encontrar la medida, que en este transitar de la explotación a la cooperación, hiciese del viaje fuente de conocimiento.
Esencialmente, el dinero es una mercancía, pero no una mercancía cualquiera, sino que esta mercancía encierra el contenido primordial que hace de ella -el dinero- LA MERCANCIA, pues en ella están contenidas todas las demás, o lo que es lo mismo, la mercancía vestida de dinero es intercambiable por el objeto que nos llevamos a casa, y mientras una es tal cual, es la silla, el móvil, unas botas, o lo que sea, la otra mercancía, solo por el hecho de ir vestida con el ropaje de dinero es constantemente intercambiable, y es ese ropaje el que oculta el contenido primordial de toda moneda, TRABAJO HUMANO. Pero... Y si todas las monedas contienen trabajo humano, ¿Por que no valen todas lo mismo?
La explicación habría de encontrarse en desarrollo que han tenido las diferentes sociedades, en el proceso histórico por la que cada una a pasado; por su relación con el medio geográfico, por la relación de proximidad o alejamiento con vecinos, materias primas, culturas, etc, etc, y mientras ese proceso histórico correspondía a un determinado desarrollo de las fuerzas productivas, en un principio, con un alcance local o comarcal, el valor de la mercancía era fácilmente evaluable en ese ambiente concreto, y cada sociedad poseía control sobre su moneda. Cuando las mercancías producidas en este ámbito tenían que cruzar los límites del poder de la sociedad que las había fabricado, el trato entre sociedades con un nivel de comunicación escaso, reducido al intercambio comercial, con escasa relación humana entre las sociedades que comerciaban, las monedas locales habían de vestirse de gala y el ropaje local se transformaba en oro, y como el oro, al ser un objeto bien conocido internacionalmente, escaso, y mundialmente apreciado, hizo de él la mercancía universal.
El comercio internacional del siglo xix estaba enfocado de tal manera que las transacciones internacionales solo tenían lugar mediante el pago de las mercancías en el valor oro por lo que su precio estaba bien determinado para que los diferentes estados que habían de intercambiar mercancías, ajustaran sus monedas sabiendo muy bien, de cuanto oro tendrían que deshacerse, si querían comprar, o cuanto oro recibirían, si vendían.
El crecimiento industrial y financiero producido por unas fuerzas productivas casi en constante crecimiento, a lo largo del siglo XX, sobre todo, después de la SGM y el famoso acuerdo monetario que tuvo lugar Bretton Woods, hicieron que el patrón-oro quedase obsoleto a los pocos años de ser fijado su precio en 35 dólares la onza, y a partir de ahí, puede decirse que no existe una medida que fije el precio de la moneda, pues lo que hay es un aprovechamiento tácito de la situación creada a partir de que el dólar, emitido para pagar el coste del petróleo consumido por Estados Unidos como locomotora industrial de occidente, inundase los mercados. Este desajuste entre el precio del dinero, poseedor del contenido primordial -trabajo humano- es muy sensible a los cambios sociales, pues a diferencia de la naturaleza, que sirvió como modelo, cuando los científicos del siglo XVIII fijaron las bases del Sistema Métrico Decimal, cuya lentitud en los cambios producidos en su seno -la inalterabilidad del planeta- la hace imperceptible y prácticamente, eterna, la sociedad en los últimos doscientos años, por contra, ha hecho saltos de proporciones ciclópeas, y, estos cambios no han dado lugar a una revisión profunda de las modificaciones acontecidas en los procesos de producción, dado que la naturaleza humana es egoísta, y que, para más inri, el capitalismo potencia el afán de lucro, con estas premisas, y el dólar, convertido, por la fuerza de los hechos, en moneda mundial, el resto del planeta a pagado el desarrollo industrial de Estados Unidos, y aún cuando los demás países que funcionaban según el esquema del mercado, también se han desarrollado, los desajustes producidos no se han corregido sino por la fuerza del mercado, es decir, que mientras para fabricar un simple tornillo -valga el ejemplo- se aplican los avances de la ciencia y la tecnología, para repartir los beneficios, sea entre los obreros, sea entre los países, el criterio es,... ..."esto son lentejas".
En el actual momento del capitalismo, el desarrollo de las comunicaciones, y un fortalecimiento indecente del capital financiero, ha convertido la especulación en el negocio más rentable, y de este modo, con una hucha inacabable, los santuarios financieros, conocidos vulgarmente como paraísos fiscales a disposición de los bancos, los financieros que es lo mismo que decir especuladores, que es lo mismo que decir banqueros, todo depende de donde se sitúa en el momento de la operación, sea este el parquet de la bolsa, la mostrador del banco, el cenáculo donde se reúne para conspirar "financieramente" alterando el precio de las cosas, pueden jugar en el garito monstruoso en el que se ha convertido la bolsa en todo el mundo, invirtiendo el dinero huido de los fiscos estatales para no pagar impuestos, para transferir a las sufridas sociedades, los costos de sus juegos con la bendición y protección de los estado nacionales, que sí persiguen "las rentas del trabajo" pero no la de los especuladores.
Por su parte, el estado, los estados, para contener la deuda creciente que significa una sociedad, cada vez más compleja, más diversa, con necesidades crecientes, todas ellas tendentes a facilitar el complejo mundo de la producción y la economía, en esto no hay que engañarse, las necesidades de las personas solo se aborda en relación con y para el proceso económico que requiere la producción, emite documentos para obtener dinero - bonos – cuya gestión, en vez de cuidarse, es jugada en el garito universal de la bolsa con resultados nefastos, pues los mismos que gestionan los santuarios financieros vs. paraísos fiscales, que gestionan los bancos, son los que aseguran y califican, es decir, que el mismo estado que consiente la evasión fiscal de los poderosos, igualmente carga los costos de comportamiento protector hacia los poderosos, sobre las espaldas de las “rentas del trabajo”
Ante semejante panorama, en el que las sociedades son siempre las perdedoras, sea la norteamericana, aparentemente más favorecida, sea la europea, y estas, que podría decirse que parten con ventaja, le siguen todas las demás, claramente en peor situación, una nueva conferencia internacional con el claro objetivo de definir un patrón de valor para medir una especie de tiempo de trabajo socialmente necesario en relación a un proyecto de producción tipo y articulado en un grupo de monedas continentales para África y Sudamérica, podría ser un comienzo prometedor de estabilidad.
jmrmesas
martes, 31 de agosto de 2010
jueves, 26 de agosto de 2010
SOCIEDAD ECONOMIA SOCIEDAD
Dóile vueltas al asunto de la deuda, aunque, bien mirado, habría que decir, las deudas porque todos los países están endeudados: tenemos la deuda griega, cuyos principales acreedores son bancos franceses y alemanes, cuyas principales características son la insolvencia de tales bancos, y entonces los gobiernos francés y alemán salen en defensa de los bancos inyectándoles dinero público, y como Grecia no tiene petróleo, aparte de algunas ruinas venerables que no se llevaron al museo británico los ingleses cuando pasaron por allí en el siglo xix, pues van los nuevos filibusteros de las finanzas y acosan su economía con intereses mafiosos.
Tenemos la deuda de Estados Unidos, que como todo lo norteamericano es grande, podría decirse, casi, inconmensurable, cuyos principales acreedores son los no menos inconmensurables chinos, pero, a diferencia de los griegos, los norteamericanos tienen, casi de todo, petróleo, terreno, tecnología, casi la mitad de los santuarios fiscales, amen de portaviones y dólares, y, además, el gobierno del señor Obama, se permitió el lujo de emitir, creo, que dos billones de dólares, sin más garantía que su propia voluntad, con objeto de sostener los quebrados bancos norteamericanos.
Otra deuda más es la del Reino Unido, que el derrotado gobierno laborista, también contribuyo a salvar bancos propios con dinero del contribuyente, antes de entregar el testigo al nuevo gobierno de coalición, y cuya principal característica, es la de perro del hortelano, es decir, está en la Unión Europea, ...pero, tiene la libra, y, casi la otra mitad de los santuarios fiscales; como ejemplo de desbarajuste mundial en el que nos desenvolvemos en este asunto, copio algunos datos extraídos de internet, -http://www.visualeconomics.com- los países más endeudados son, deuda de Estados unidos, 8.680.000.000.000$, igual a ocho billones seiscientos ochenta mil millones de dólares, que equivale al 60,8% del PIB de EEUU; lo pongo en cifras para hacerme una idea de la magnitud de la cuantía. Japón, 7.470.000.000.000$, o lo que es lo mismo, siete billones cuatrocientos setenta mil millones de dólares, que equivale al, según la página, al 170,4% del PIB de Japón; Canadá, 814.260.000.000$, es decir, ochocientos catorce mil doscientos sesenta millones de dólares, igual al 62,3% de su PIB; Francia, 1.400.000.000.000$, un billón, cuatrocientos mil millones de dólares, que representa el 67% de su PIB; Reino Unido, su deuda en relación a su PIB es del 47,2%. Es decir, todos los países tienen deuda, entonces, ¿Qué hace diferente la deuda griega?, Grecia tiene una deuda del 87% de su PIB.
Lo diferente de la deuda griega, es que Grecia pertenece a la Unión Europea, es decir, una entidad descentralizada, que a diferencia del estado de California, gobernado por el señor Schwarzenegger, también en bancarrota, pertenece a USA, y no es posible atacar a California sin atacar a USA, mientras que la Unión Europea tiene unos eslabones débiles que son Grecia, Portugal, España, y Bruselas es impotente para defender a sus miembros, porque hay que defender a los mercados en contra de los ciudadanos-trabajadores europeos.
Veamos un aspecto de la deuda de USA; de los casi nueve billones de dólares de deuda, casi un tercio de ella esta en manos de 20 países; el más importante tenedor de deuda de EEUU es la República Popular China con setecientos noventa y ocho mil, novecientos millones de dólares de deuda. El segundo en orden de importancia es Japón con, setecientos cuarenta y seis mil quinientos millones de dólares; el tercero es Inglaterra -GB- con doscientos treinta mil setecientos millones de dólares; el cuarto es Brasil que tiene en su poder ciento cincuenta y seis mil doscientos millones de dólares de deuda USA; estos cuatro países tienen entre ellos casi 2.000.000.000.000$ dos billones de dólares de deuda de EEUU, y si decidiesen exigir el valor oro, pactado en Bretton Woods, EEUU no tendría oro suficiente para cumplir, pues, al precio de referencia de Bretton Woods habría que darles en total casi un millón seiscientas mil toneladas de oro -1.600.000 toneladas de oro -, con lo que trato de demostrar, que el funcionamiento comercial esta sostenido por unos acuerdos desfasados que solo benefician a un grupo de países poderosos que cargan sobre las espaldas de los más débiles el funcionamiento de un sistema caducado, solamente soportado por la incompetencia política de los líderes que han gobernado y gobiernan, y además porque este tipo de problemas es cuidadosamente silenciado, escamoteado, ocultado a los ciudadanos del mundo para que un puñado de financieros jueguen a ser dios, y encima, pretenden atornillarnos a un trabajo, con salarios miserables y prácticamente matarnos en el tajo, pues jubilarse a los setenta años es para irse directamente al cementerio.
La cosa es como sigue: los políticos hacen política, es decir, nos entretienen con elecciones, referéndums, nacionalismos, en fin, todo eso que ellos dominan, pero sin contenido, porque las cosas serias, o sea, la economía, que es la que marca nuestro modo de vida, hay que dejársela a los "mercados", sin embargo, si existe la producción industrial es porque existe la sociedad que es la razón por lo que la economía tiene sentido, y esto enlaza con el fenecido acuerdo de Bretton Woods, porque la potencia y globalización de las modernas fuerzas productivas demandan un nuevo acuerdo monetario en el que poner en relación el valor de esas fuerzas productivas con unas nuevas unidades monetarias que puedan dar salida al desarrollo de África, al continente suramericano, al sureste asiático, y en donde se compense el desfase comercial y financiero mediante el cual, los pobres sostienen a los ricos, y mientras estos, en virtud de su espléndido corazón, hacen filantropía, donando tanto y cuanto. Sin embargo, está llegando el momento en que la sociedad tendrá que tomar la decisión de plantearse que sentido tiene la economía, el lucro personal de aquellos que quieren ser dios, o lo que es igual a capitalismo decadente, obstaculizador del crecimiento continuo de las fuerzas productivas, ya que el mayor activo de las fuerzas productivas es el conocimiento, y el capitalismo solo valora el conocimiento si produce plusvalía, y está claro que no todo el conocimiento ha de producir plusvalía de inmediato, o por el contrario, la sociedad, puede optar por favorecer el propio desarrollo, impulsando el conocimiento y la cultura, los procesos de integración, lo que quiere decir, que ella y no los "mercados" -que es un eufemismo para evitar decir los nombres de los cincuenta personas más ricas del mundo, dueños de complejos industriales que determinan que quieren producir, cuanto quieren producir y cuando quieren producir- tiene que decidir que producción quiere y para qué.
Esta es la tarea de nuestra época, persuadirnos de que tomar este camino es el medio de enfrentarnos a este capitalismo decadente cuya razón de ser es la especulación, -creación de dinero sin valor, sin mercancía, sin producción- empobrecedor de la sociedad, creador de miseria, sufrimiento, prostitución y crimen.
Es la hora de un nuevo partido, es el momento de una decisión capital, ¿UNA NUEVA INTERNACIONAL?
jmrmesas
Tenemos la deuda de Estados Unidos, que como todo lo norteamericano es grande, podría decirse, casi, inconmensurable, cuyos principales acreedores son los no menos inconmensurables chinos, pero, a diferencia de los griegos, los norteamericanos tienen, casi de todo, petróleo, terreno, tecnología, casi la mitad de los santuarios fiscales, amen de portaviones y dólares, y, además, el gobierno del señor Obama, se permitió el lujo de emitir, creo, que dos billones de dólares, sin más garantía que su propia voluntad, con objeto de sostener los quebrados bancos norteamericanos.
Otra deuda más es la del Reino Unido, que el derrotado gobierno laborista, también contribuyo a salvar bancos propios con dinero del contribuyente, antes de entregar el testigo al nuevo gobierno de coalición, y cuya principal característica, es la de perro del hortelano, es decir, está en la Unión Europea, ...pero, tiene la libra, y, casi la otra mitad de los santuarios fiscales; como ejemplo de desbarajuste mundial en el que nos desenvolvemos en este asunto, copio algunos datos extraídos de internet, -http://www.visualeconomics.com- los países más endeudados son, deuda de Estados unidos, 8.680.000.000.000$, igual a ocho billones seiscientos ochenta mil millones de dólares, que equivale al 60,8% del PIB de EEUU; lo pongo en cifras para hacerme una idea de la magnitud de la cuantía. Japón, 7.470.000.000.000$, o lo que es lo mismo, siete billones cuatrocientos setenta mil millones de dólares, que equivale al, según la página, al 170,4% del PIB de Japón; Canadá, 814.260.000.000$, es decir, ochocientos catorce mil doscientos sesenta millones de dólares, igual al 62,3% de su PIB; Francia, 1.400.000.000.000$, un billón, cuatrocientos mil millones de dólares, que representa el 67% de su PIB; Reino Unido, su deuda en relación a su PIB es del 47,2%. Es decir, todos los países tienen deuda, entonces, ¿Qué hace diferente la deuda griega?, Grecia tiene una deuda del 87% de su PIB.
Lo diferente de la deuda griega, es que Grecia pertenece a la Unión Europea, es decir, una entidad descentralizada, que a diferencia del estado de California, gobernado por el señor Schwarzenegger, también en bancarrota, pertenece a USA, y no es posible atacar a California sin atacar a USA, mientras que la Unión Europea tiene unos eslabones débiles que son Grecia, Portugal, España, y Bruselas es impotente para defender a sus miembros, porque hay que defender a los mercados en contra de los ciudadanos-trabajadores europeos.
Veamos un aspecto de la deuda de USA; de los casi nueve billones de dólares de deuda, casi un tercio de ella esta en manos de 20 países; el más importante tenedor de deuda de EEUU es la República Popular China con setecientos noventa y ocho mil, novecientos millones de dólares de deuda. El segundo en orden de importancia es Japón con, setecientos cuarenta y seis mil quinientos millones de dólares; el tercero es Inglaterra -GB- con doscientos treinta mil setecientos millones de dólares; el cuarto es Brasil que tiene en su poder ciento cincuenta y seis mil doscientos millones de dólares de deuda USA; estos cuatro países tienen entre ellos casi 2.000.000.000.000$ dos billones de dólares de deuda de EEUU, y si decidiesen exigir el valor oro, pactado en Bretton Woods, EEUU no tendría oro suficiente para cumplir, pues, al precio de referencia de Bretton Woods habría que darles en total casi un millón seiscientas mil toneladas de oro -1.600.000 toneladas de oro -, con lo que trato de demostrar, que el funcionamiento comercial esta sostenido por unos acuerdos desfasados que solo benefician a un grupo de países poderosos que cargan sobre las espaldas de los más débiles el funcionamiento de un sistema caducado, solamente soportado por la incompetencia política de los líderes que han gobernado y gobiernan, y además porque este tipo de problemas es cuidadosamente silenciado, escamoteado, ocultado a los ciudadanos del mundo para que un puñado de financieros jueguen a ser dios, y encima, pretenden atornillarnos a un trabajo, con salarios miserables y prácticamente matarnos en el tajo, pues jubilarse a los setenta años es para irse directamente al cementerio.
La cosa es como sigue: los políticos hacen política, es decir, nos entretienen con elecciones, referéndums, nacionalismos, en fin, todo eso que ellos dominan, pero sin contenido, porque las cosas serias, o sea, la economía, que es la que marca nuestro modo de vida, hay que dejársela a los "mercados", sin embargo, si existe la producción industrial es porque existe la sociedad que es la razón por lo que la economía tiene sentido, y esto enlaza con el fenecido acuerdo de Bretton Woods, porque la potencia y globalización de las modernas fuerzas productivas demandan un nuevo acuerdo monetario en el que poner en relación el valor de esas fuerzas productivas con unas nuevas unidades monetarias que puedan dar salida al desarrollo de África, al continente suramericano, al sureste asiático, y en donde se compense el desfase comercial y financiero mediante el cual, los pobres sostienen a los ricos, y mientras estos, en virtud de su espléndido corazón, hacen filantropía, donando tanto y cuanto. Sin embargo, está llegando el momento en que la sociedad tendrá que tomar la decisión de plantearse que sentido tiene la economía, el lucro personal de aquellos que quieren ser dios, o lo que es igual a capitalismo decadente, obstaculizador del crecimiento continuo de las fuerzas productivas, ya que el mayor activo de las fuerzas productivas es el conocimiento, y el capitalismo solo valora el conocimiento si produce plusvalía, y está claro que no todo el conocimiento ha de producir plusvalía de inmediato, o por el contrario, la sociedad, puede optar por favorecer el propio desarrollo, impulsando el conocimiento y la cultura, los procesos de integración, lo que quiere decir, que ella y no los "mercados" -que es un eufemismo para evitar decir los nombres de los cincuenta personas más ricas del mundo, dueños de complejos industriales que determinan que quieren producir, cuanto quieren producir y cuando quieren producir- tiene que decidir que producción quiere y para qué.
Esta es la tarea de nuestra época, persuadirnos de que tomar este camino es el medio de enfrentarnos a este capitalismo decadente cuya razón de ser es la especulación, -creación de dinero sin valor, sin mercancía, sin producción- empobrecedor de la sociedad, creador de miseria, sufrimiento, prostitución y crimen.
Es la hora de un nuevo partido, es el momento de una decisión capital, ¿UNA NUEVA INTERNACIONAL?
jmrmesas
jueves, 12 de agosto de 2010
P O D E R
Diseñar una estrategia para homogeneizar a la clase obrera mundial y a la ciudadanía mundial, significa comprender la dimensión del problema, y esta dimensión radica en calibrar la potencia de las modernas fuerzas productivas como un todo global,cuya capacidad no está en la potencia de los medios de producción, con ser estos gigantesco, sino que la principal característica de las modernas fuerzas productivas es la misma sociedad en su conjunto, pues sin la madurez social los modernos medios de producción estarían condenados al fracaso; la propia sociedad es el valor más importante de nuestra época, y en este terreno, en el de hacer consciente a la propia sociedad de su propio poder debe estar enfocado el contenido y la acción de la construcción de la internacional.
Comprender esto en toda su amplitud es el paso principal en la construcción de la internacional, pues la potencia de las modernas fuerzas productivas, mundiales, internacionales, globales, radica en que dada la interrelación mundial de estas fuerzas necesita que las medidas políticas, organizativas y de acción en la construcción de la internacional vayan tejiendo la comprensión de una gradual maduración social, a escala global de los objetivos que persigue la construcción de esta internacional. En este terreno, el enfrentamiento con la burguesía internacional, ahora, no está en disputarles los medios de producción, tarea para la que no estamos preparados, sino en una lucha, dura, tenaz, sin concesiones, a ponerle L I M I T E S a su uso. Disputarles el control, y en este terreno ir ganando la confianza y el respeto de la ciudadanía es la manera de homogeneizar a una ciudadanía falta de objetivos políticos globales, mundiales, más allá de los deseos de paz y solidaridad, así que, la primera reivididicación global que hay que fijar es la de ERRADICAR LOS SANTUARIOS FINANCIEROS.
El principal problema en la valoración de la propia sociedad como creadora de valor radica en que este valor no es cotizable, razón por la cual, su apreciación no es percibida por la economía como la más importante cosa, el factor determinante en la puesta en funcionamiento de las fuerzas productivas, y esto es así, porque en el seno social es donde se gesta la preparación humana de los miembros, pero en tanto que, las relaciones sociales estan omnipresentes de una forma natural, y encaminadas a desarrollar el amplio mosaico de relaciones que tienen lugar fuera de los lugares del trabajo de producción de mercancias, su valoracion como factor decisivo no es tenida en cuenta a la hora de fijar el precio de las mercancias producidas en su seno, sino que más bien, la multidud de impuestos directos e indirectos, que en su raíz, es el modo de mantener en funcionamiento la sociedad, se corta, de forma interesada en presentar los inmpuestos, y en definitiva cualquier tipo de contribución, como carga cortada del proceso productivo, pero cualquier economista sabe que una producción competitiva estriba en invertir en innovación técnica y humana, sin la cual, la producción pierde calidad y por tanto, mercado. En el seno social, los impuestos presentados como carga, la imposición fiscal presentada como algo negativo en vez de como un benficio se produce porque el uso, distribución y asignación de recursos es el proceso más enrrevesado de la tarea política, porque solo, de un modo colateral, la sociedad percibe pequeñas mejoras que son el subproducto de la distribucion de los presupuestos que son discutidos en los parlamentos, ya que la discusión de tales presupuestos estan relacionados con la "po-lí-ti-ca", es decir, con lo que vulgarmente se percibe como mangoneo político relacionado con asuntos que la ciudadanía considera sin relación con su bienestar, sino más bien, con su infortunio.
En este ámbito es donde cobra fuerza y significación la lucha por la ERRADICACIÓN DE LOS SANTUARIOS FINANCIEROS, pues lo que se exige no es la incautación de esos capitales -solo los que tengan un origen en el delito- sino que lo que se exige es que se esclarezca a quienes pertenecen, y que coticen, en los fiscos correspondientes con una penalización, benevolente en función de ser empleado en usos sociales, y esta tarea determinante, es así, porque esas riquezas, esos capitales han sido generados socialmente en el proceso de producción, en el seno social y por lo tanto estan obligados a contribuir, pues toda la desconfianza y rechazo popular hacia la contribución social radica en la percepción que la sociedad tiene del fisco porque no se trata igual al poderoso banquero, que al ciudadano corriente, por lo que una campaña decidida contra los santuarios financieros perseguida internacionalmente será tenida en cuenta por la ciudadania mundial como un bien. El otro pilar fundamental en la erradicación de los paraísos fiscales, "santuarios financieros", para recalcar la protección que los gobiernos dan a la evasión fiscal de los poderosos, es la contradicción insalvable entre los santuarios financeros y el ESTADO DE DERECHO. Esta contradicción, que con la anterior está en el rechazo a la "ha-cien-da pú-bli-ca" que en todos los ciudadanos de todos los estados se siente hacia el fisco, es insostenible, cuando el estado, los estados, investigan minuciosamente al ciudadano corriente, a ese ciudadano al que siempre se le pide más y más, unas veces apelando a su sentido del deber, y las más de las veces coaccionandolo de múltiples manera, mientras que, al poderoso banquero, financiero, capitán de industria son todo ventajas para que su carga tributaria sea lo más leve posible.
Hacer del naciente siglo xxi el siglo de la maduración global hacia un mundo sin fronteras y sin explotación, debe de ser el objetivo de la nueva internacional, pues las condiciones materiales, objetivas,estan más que dadas -fuerzas productivas globales, producción masiva, comunicaciones globales, maduración técnica de la sociedad- si estos objetivos estan claros, la rapidez hacia la meta con que se producirá el tránsito será proporcional a la capacidad de la internacional para transmitir a la sociedad los elementos políticos que ayuden a la maduración colectiva, global; de la capacidad de la internacional para convertirse en una dirección global en simbiosis con la ciudadanía mundial.
Esta globalidad en la organización de la acción política internacional, medida y meditada, debe de forjar la percepción psicológica y emocional del proletariado devenido en ciudadano, pues la interrelación de las fuerzas productivas modernas, nos dicen que la épica de la revolución de octubre es historia, eso no se volverá a repetir, el proceso revolucionario nuevo dificilmente será una sucesión de asaltos al poder, sino más bien la lucha, limitando al capital financiero, o lo que es lo mismo a la especulación financiera, como se forjará la maduración colectiva, esa lucha que enfrentará los elementos de poder de la burguesía, la bolsa de valores, el sistema monetario, la desclasificación como mercancias de la producción de articulos vitales para la supervivencia, será la escuela donde el ciudadano global aprenderá el ABC del funcionamiento social, ese funcionamiento, que cuando quebró el sistema financiero con el Lehman Brothers, encogió aterrados a los gobiernos de todo el mundo, y que hizo decir al presidente francés aquello de "reinventar el capitalismo", pues tal es su función de agentes del capital, y no de la sociedad que los eligió.
Ciudadanía; este concepto es un elemento capital en la maduración social, pues si en los comienzos del siglo xx, el obrero era un sujeto sin derechos, condenado a jornadas de sol a sol, hoy, hasta ahora, el obrero del siglo xxi, en casi la totalidad de los paises industrializados, ese obrero tiene una jornada regulada con derechos laborales, con defensa sindical y cuando ficha y se marcha del lugar de trabajo, es un ciudadano con derechos políticos, que paga impuestos, vale decir que es el pilar financiero en el que descansa la compleja sociedad moderna, y en este hecho capital radica la importancia para la consecuente maduración política, pues en la imposición de límites al capitalismo, los ciudadanos, trabajadores en diferentes sectores de la producción y de la sociedad discuten de poder a poder a los, hasta ahora, propietarios dirigentes de la economía, que clase de economía queremos, que clase de producción y con que contenidos; si la internacional entiende esto, muy bien, si se esfuerza por hacer entender al ciudadano-trabajador que cuando reivindica no pide sino que exige, pues somos el elemento creador de riqueza, entonces podrá decirse que empieza la lucha por el poder.
jmrmesas
Comprender esto en toda su amplitud es el paso principal en la construcción de la internacional, pues la potencia de las modernas fuerzas productivas, mundiales, internacionales, globales, radica en que dada la interrelación mundial de estas fuerzas necesita que las medidas políticas, organizativas y de acción en la construcción de la internacional vayan tejiendo la comprensión de una gradual maduración social, a escala global de los objetivos que persigue la construcción de esta internacional. En este terreno, el enfrentamiento con la burguesía internacional, ahora, no está en disputarles los medios de producción, tarea para la que no estamos preparados, sino en una lucha, dura, tenaz, sin concesiones, a ponerle L I M I T E S a su uso. Disputarles el control, y en este terreno ir ganando la confianza y el respeto de la ciudadanía es la manera de homogeneizar a una ciudadanía falta de objetivos políticos globales, mundiales, más allá de los deseos de paz y solidaridad, así que, la primera reivididicación global que hay que fijar es la de ERRADICAR LOS SANTUARIOS FINANCIEROS.
El principal problema en la valoración de la propia sociedad como creadora de valor radica en que este valor no es cotizable, razón por la cual, su apreciación no es percibida por la economía como la más importante cosa, el factor determinante en la puesta en funcionamiento de las fuerzas productivas, y esto es así, porque en el seno social es donde se gesta la preparación humana de los miembros, pero en tanto que, las relaciones sociales estan omnipresentes de una forma natural, y encaminadas a desarrollar el amplio mosaico de relaciones que tienen lugar fuera de los lugares del trabajo de producción de mercancias, su valoracion como factor decisivo no es tenida en cuenta a la hora de fijar el precio de las mercancias producidas en su seno, sino que más bien, la multidud de impuestos directos e indirectos, que en su raíz, es el modo de mantener en funcionamiento la sociedad, se corta, de forma interesada en presentar los inmpuestos, y en definitiva cualquier tipo de contribución, como carga cortada del proceso productivo, pero cualquier economista sabe que una producción competitiva estriba en invertir en innovación técnica y humana, sin la cual, la producción pierde calidad y por tanto, mercado. En el seno social, los impuestos presentados como carga, la imposición fiscal presentada como algo negativo en vez de como un benficio se produce porque el uso, distribución y asignación de recursos es el proceso más enrrevesado de la tarea política, porque solo, de un modo colateral, la sociedad percibe pequeñas mejoras que son el subproducto de la distribucion de los presupuestos que son discutidos en los parlamentos, ya que la discusión de tales presupuestos estan relacionados con la "po-lí-ti-ca", es decir, con lo que vulgarmente se percibe como mangoneo político relacionado con asuntos que la ciudadanía considera sin relación con su bienestar, sino más bien, con su infortunio.
En este ámbito es donde cobra fuerza y significación la lucha por la ERRADICACIÓN DE LOS SANTUARIOS FINANCIEROS, pues lo que se exige no es la incautación de esos capitales -solo los que tengan un origen en el delito- sino que lo que se exige es que se esclarezca a quienes pertenecen, y que coticen, en los fiscos correspondientes con una penalización, benevolente en función de ser empleado en usos sociales, y esta tarea determinante, es así, porque esas riquezas, esos capitales han sido generados socialmente en el proceso de producción, en el seno social y por lo tanto estan obligados a contribuir, pues toda la desconfianza y rechazo popular hacia la contribución social radica en la percepción que la sociedad tiene del fisco porque no se trata igual al poderoso banquero, que al ciudadano corriente, por lo que una campaña decidida contra los santuarios financieros perseguida internacionalmente será tenida en cuenta por la ciudadania mundial como un bien. El otro pilar fundamental en la erradicación de los paraísos fiscales, "santuarios financieros", para recalcar la protección que los gobiernos dan a la evasión fiscal de los poderosos, es la contradicción insalvable entre los santuarios financeros y el ESTADO DE DERECHO. Esta contradicción, que con la anterior está en el rechazo a la "ha-cien-da pú-bli-ca" que en todos los ciudadanos de todos los estados se siente hacia el fisco, es insostenible, cuando el estado, los estados, investigan minuciosamente al ciudadano corriente, a ese ciudadano al que siempre se le pide más y más, unas veces apelando a su sentido del deber, y las más de las veces coaccionandolo de múltiples manera, mientras que, al poderoso banquero, financiero, capitán de industria son todo ventajas para que su carga tributaria sea lo más leve posible.
Hacer del naciente siglo xxi el siglo de la maduración global hacia un mundo sin fronteras y sin explotación, debe de ser el objetivo de la nueva internacional, pues las condiciones materiales, objetivas,estan más que dadas -fuerzas productivas globales, producción masiva, comunicaciones globales, maduración técnica de la sociedad- si estos objetivos estan claros, la rapidez hacia la meta con que se producirá el tránsito será proporcional a la capacidad de la internacional para transmitir a la sociedad los elementos políticos que ayuden a la maduración colectiva, global; de la capacidad de la internacional para convertirse en una dirección global en simbiosis con la ciudadanía mundial.
Esta globalidad en la organización de la acción política internacional, medida y meditada, debe de forjar la percepción psicológica y emocional del proletariado devenido en ciudadano, pues la interrelación de las fuerzas productivas modernas, nos dicen que la épica de la revolución de octubre es historia, eso no se volverá a repetir, el proceso revolucionario nuevo dificilmente será una sucesión de asaltos al poder, sino más bien la lucha, limitando al capital financiero, o lo que es lo mismo a la especulación financiera, como se forjará la maduración colectiva, esa lucha que enfrentará los elementos de poder de la burguesía, la bolsa de valores, el sistema monetario, la desclasificación como mercancias de la producción de articulos vitales para la supervivencia, será la escuela donde el ciudadano global aprenderá el ABC del funcionamiento social, ese funcionamiento, que cuando quebró el sistema financiero con el Lehman Brothers, encogió aterrados a los gobiernos de todo el mundo, y que hizo decir al presidente francés aquello de "reinventar el capitalismo", pues tal es su función de agentes del capital, y no de la sociedad que los eligió.
Ciudadanía; este concepto es un elemento capital en la maduración social, pues si en los comienzos del siglo xx, el obrero era un sujeto sin derechos, condenado a jornadas de sol a sol, hoy, hasta ahora, el obrero del siglo xxi, en casi la totalidad de los paises industrializados, ese obrero tiene una jornada regulada con derechos laborales, con defensa sindical y cuando ficha y se marcha del lugar de trabajo, es un ciudadano con derechos políticos, que paga impuestos, vale decir que es el pilar financiero en el que descansa la compleja sociedad moderna, y en este hecho capital radica la importancia para la consecuente maduración política, pues en la imposición de límites al capitalismo, los ciudadanos, trabajadores en diferentes sectores de la producción y de la sociedad discuten de poder a poder a los, hasta ahora, propietarios dirigentes de la economía, que clase de economía queremos, que clase de producción y con que contenidos; si la internacional entiende esto, muy bien, si se esfuerza por hacer entender al ciudadano-trabajador que cuando reivindica no pide sino que exige, pues somos el elemento creador de riqueza, entonces podrá decirse que empieza la lucha por el poder.
jmrmesas
viernes, 6 de agosto de 2010
SISTEMA METRICO DECIMAL
La revolución francesa de finales del siglo xviii, aparte de ser inicio de la andadura política de la burguesía, por primera vez en un país, como clase dirigente, trajo otro acontecimiento que ha pasado desapercibido desde entonces, como si no tuviera nada que ver con el evento revolucionario; sin embargo este otro acontecimiento se ha revelado desde aquellos tiempos hasta hoy como un factor de orden y progreso, y presumiblemente, como de importancia imperecedera, me estoy refiriendo al sistema métrico decimal, cuya utilidad es puesta a prueba cada dia a cada momento en cada momento, sin que sea puesto en discusión, pues su eficacia es a toda prueba. Baste decir, que en ausencia del SMD, la construción de un simple patinete se convierte en una tarea laboriosa de pura artesania, la producción se retrotraería a la manufactura artesanal. El metro, tanto si se considera como la distancia entre dos trazos en una barra de platino-iridio, correspondiente a una fracción del meridiano terrestre, como si se considera como el salto energético entre dos niveles hiperfinos del átomo de cesio 133, su uso, es inevitable, y garantía de precisión. ¿Tiene el sistema monetario una utilidad parangonable? ¿Con arreglo a que patrón estan puestas en relación las monedas nacionales? ¿Sería útil un patrón para medir la producción sin estar sometida a la especulacion de los grupos financieros?
Estas reflexiones tiene una gran importancia, pues como negar que una medida patrón evita discusiones y enfrentamientos esteriles, pero, a diferencia de las ciencias, cuyas definiciones son matemáticas, la producción de mercancías se halla relacionada con las condiciones particulares del país o zona geográfica de procedencia, y esto, que tuvo gran importancia en tiempos pasados, ha atenuado ciertos factores económicos, pues la internacionalización de las fuerzas productivas trae como consecuencia unas determinadas homogeneización de los factores de coste; la forma de apreciar una mercancía era la bolsa de valores. En los primeros años de la producción industrial, cuando las fuerzas productivas tenían un caracter local, y las fronteras señalaban los límites a la producción, en los primeros tiempos, cuando las comunicaciones estaban en sus comienzos, y aún no se habían tendido cables submarinos, cuando las mercancías tenían que hacer largas travesías en buques poco preparados, el tendido de vías férreas era una tarea árdua y las condiciones generales eran de extrema dificultad, las incertidumbres reales hacían arriesgado la inversión del capitalista,y este, se orientaba en función de las cotizaciones en la bolsa, entonces, podía decirse, que la bolsa tenía un contenido positivo. En la bolsa luchabas por colocar tus mercancías. A veces, la lucha por el mercado salta de la bolsa a los campos de batalla, pero la burguesía, los capitalistas aprendieron, a la fuerza ahorcan, que sus enfrentamientos por el mercado redujo este. Tras la primera guerra mundial, todo un continente salio del mercado, toda la parte rusa de Europa y toda la parte asiática rusa, contrajo el mercado capitalista; volvió a contraerse con la segunda guerra mundial, pero cuando parecía que el sistema capitalista agonizaba, el que se derrumbo fué el país de los soviets: NO ES POSIBLE CONSTRUIR EL SOCIALISMO EN UN SOLO PAIS, NI UNA CASTA DE BUROCRATAS PUEDE SUSTITUIR A UNA CLASE SOCIAL, esto para muchos trabajadores, para muchos militantes de diversas tendencias fué sentido como una derrota de proporciones cósmicas, no importaba si eras comunista, socialista, me atrevo a decir que ni siquiera los anarquista se alegraron del triunfo agónico del capital, es posible que algunos compraran la moto que les vendía el capitalismo, pero otros maduraron y trataron encontrar la respuesta a la derrota: la lucha contra un sistema global no se puede ganar más que en el terreno global, y aquí hace aguas la abnegada militancia izquierdista, pues no basta con tener razón y ganas de pelea, porque esto puede ser percibido por los trabajadore, por la ciudadanía como aventurerismo, ya que falta el esfuerzo teórico para transmitir una base política que sea entendible como una sucesión de acontecimientos y tareas comprendidas en común por un amplio sector de la sociedad, y no solo por una élite de luchadores.
¿Cuales son los acontecimientos y tareas que podrían hacer pensar a ámplios sectores sociales?
Volvamos a la bolsa de valores.
Si en tiempos pasados la bolsa de valores tuvo una función positiva, ¿la sigue teniendo hoy? No quiero decir que no, quiero analizar si la tiene o no la tiene. En teoría en la bolsa de valores, las mercancías se cotizan por su valor real, y las fluctuaciones reflejan vaivenes, que en términos generales no distorsionan el valor de forma apreciable. Entonces, ¿qué ocurre cuando un valor sube sin control y porque? Ocurre que las condiciones han variado de modo determinante y hoy, las comunicaciones son puntuales en tiempo real porque existen el cable submarino y los satélites de comunicaciones, y sobre todo equipos organizados de tiburones bursátiles, QUE JUEGAN a alterar el precio de las cosas con un dinero excedentario, el dinero de los santuarios financieros vs paraísos fiscales, que se emplean en crear burbujas especulativas. En este caso los pequeños ahorradores son los que pagan el pato, porque contra cientos de millones, ningún pequeño ahorrador puede hacerse rico, lo que quiere decir que sin la bolsa, la producción puede funcionar ya que en la bolsa se juega, mientras que sin producción, la bolsa no tiene sentido. Los cientos de pequeños ahorradores, sin ser conscientes de ello, dan a la bolsa un cariz de seriedad y honrradez del que carece, en sí misma la intitució; actualmente este garito, esta timba de carroñeros indecente, que gracias a los pequeños ahorradores pueden cubrir su juego sucio, y así pueden mover inmensas cantidades de dinero sin dejar rastro y en un pis pas hacerlo desaperecer por un sumidero bancario que lo deposita en un santuario financiero. Veamos un caso de juego: las empresas CDS -credit default swaps- estas empresas se constituyen en pagadoras cuando un inversionista pierde su inversión, si se ha hecho el seguro, claro está, y mientras la quiebra afecte a muy poquitos, porque si la quiebra es como la del Lehman Brothers, las empresas aseguradoras, tambien quebraron, porque su capital era ficticio, inexistente, porque de lo que se trata hoy en la bolsa es de especular,que es la forma barata de hacer dinero con una inversión mínima, la formula D-M-D se convierte en D-D-D, que en sí misma va contra la producción real, que es como decir contra las fuerzas productivas.
En una situación como la actual, en la que un grupito de financieros deciden hecharle un pulso al euro, la cosa, pasa de lo meramente económico a ser una operación de hondo contenido político, porque afecta a la relación de fuerzas entre el capital y el trabajo, donde lo que se pretende es echar por tierra todas las conquistas sociales logradas en muchos años de tenaz pelea, porque el capitalismo se sabe en una encrucijada determinante, y si no consigue someter a la ciudadania machacandola con jornadas agotadoras y condiciones de vida draconianas, su futuro como clase social dirigente estará muy comprometida, por eso, los santuarios financieros, vs empresas "off shore" vs paraísos fiscales, cobran una dimensión crucial en la lucha contra esta economía corrompida, porque es necesario aclarar, esclarecer, explicar a los trabajadores, a la ciudadanía en general, que tales santuarios no es la hucha donde se guardan los ahorrillos, en esos santuarios, ante los que cualquier gobierno se detiene lleno de sacrosanto respeto estan depositados entre un cuarto y la mitad del dinero emitido en todo el mundo, y ese dinero no ha caído del cielo, ese dinero ha sido generado socialmente, y si a un trabajador se le exige que cumpla con la sociedad contribuyendo con el impuesto correspondiente, a esos tiburones que juegan en la bolsa con ese dinero excedentario que los gobiernos no se atreven a tocar, la sociedad soberana debe de exigir su erradicación, ERRADICAR LOS SANTUARIOS FINANCIEROS, ERRADICAR LOS PARAISOS FISCALES DEBE CONVERTIRSE EN UNA TAREA PRIORITARIA EN LA LUCHA CONTRA ESTA ECONOMIA DE CASINO, CONTRA ESTA ECONOMIA DE TRILEROS MILLONARIOS, CONTRA ESTA ECONOMIA DE ESPECULADORES PARASITOS.
Para definir una medida de valor para el trabajo socialmente necesario, que pudiese caber dentro del SMD, y por lo tanto estar libre de polémica, me parece interesante hacer una consideración sobre el sacrosanto temor con el que los gobiernos, políticos, economístas, sociologos se detienen ante la propiedad. Así como es inherente a los metales ser buenos conductores de la energía, sea esta térmica, electromagnética, siendo por tanto una propiedad incuestionable de ese objeto, el ser humano, no tiene ningún gen que determine que es propietario; la propiedad de los humanos con los objetos es producto de una relación histórica que ha variado a lo largo de los tiempos, siempre en función de la fuerza y tanto cuando los europeos fueron Africa, América de norte a sur o al Pacífico, obtuvieron propiedades porque tenían mejores armas y medios, estaban mejor organizados y tenían menos escrúpulos a la hora de expropiar a los nativos, luego, esa propiedad fué bendecida por obispos de todas las confesiones y notarios de todos los países, y entiendase bien, no estoy diciendo que expropiemos a los expropiadores, me esfuerzo en demostrar que la propiedad es una relación social y que los titulares de propiedades deberan aceptar que esa relación debe de tener una compensación para la sociedad porque esta es en si misma, VALOR, LA SOCIEDAD ES CREADORA DE VALOR, UN VALOR EN SI MISMA y demanda una compensación tributaria, y lo exigimos, nosotros, los trabajadores y la ciudadanía porque NOSOTROS SOMOS QUIENES PAGAMOS AL ESTADO: funcionarios, escuelas, hospitales, carreteras, servicios son pagados con nuestros impuestos y TENEMOS DERECHO A EXIGIR QUE ORIENTACION POLITICA Y SOCIAL queremos darle a la sociedad, a la ECONOMIA, al trabajo, y LA BOLSA, ES NOCIVA PARA LA ECONOMIA REAL, TAPADERA DE ESPECULADORES, por lo tanto hay que exigir EL CESE DE SU ACTIVIDAD EN TODO EL MUNDO.
Solo llevando una lucha consecuente y global por estos objetivos, luchando por convencer a los compañeros, a los trabajadores, a la ciudadanía, haríamos entrar en razón a la patronal internacional para que empezaran a apretarse el cinturon, hasta ahora eso lo hemos hecho los de abajo.
El tercer objetivo, en orden a dotar al proletariado, a la ciudadanía mundial, de un cuerpo argumental, que homogeneizara la comprensión comun de acontecimientos y tareas por la consecución de un mundo mejor y más amable para todos debería ser la organizacion de una CONFERENCIA INTERNACIONAL CON OBJETO DE DEFINIR LA MEDIDA DEL VALOR DEL TRABAJO SOCIALMENTE NECESARIO, Y EN CONSECUENCIA, LAS MONEDAS O MONEDA PARA DOTAR A LA ECONOMÍA REAL DE ESTABILIDAD.
Finalmente, se impone por ética y por estética acabar con la miseria de nuestros semejantes: solo la riqueza combinada de las treintaidos personas más ricas del mundo suponen un PIB SUPERIOR A CHINA, y las doscientas veinticinco personas más ricas del mundo tienen más capital que la mitad de la humanidad más pobre, aproximadamente, tresmil quinientos millones de seres humano; son datos de un informe de Naciones Unidas del año 1998/99. Cuando existen medios materiales; cuando hay que destruir alimentos para que el precio se mantenga estable; cuando se cultivan tierras para conseguir biocombustibles, que haya semejantes que husmeen en los vertederos para subsistir, es éticamente indecente y estéticamente repugnante, y no nos podremos decir humanos si consentimos que una tal situación se mantenga: HAY QUE LUCHAR PORQUE SE DESCLASIFIQUEN COMO MERCANCIAS CIERTOS SECTORES INDUSTRIALES LIGADOS CONSUMO DE PRIMERA NECESIDAD, VITALES PARA LA SUPERVIVENCIA. NO ES POSIBLE SEGUIR ESCONDIDOS TRAS LAS ONGS.
jmrmesas
Estas reflexiones tiene una gran importancia, pues como negar que una medida patrón evita discusiones y enfrentamientos esteriles, pero, a diferencia de las ciencias, cuyas definiciones son matemáticas, la producción de mercancías se halla relacionada con las condiciones particulares del país o zona geográfica de procedencia, y esto, que tuvo gran importancia en tiempos pasados, ha atenuado ciertos factores económicos, pues la internacionalización de las fuerzas productivas trae como consecuencia unas determinadas homogeneización de los factores de coste; la forma de apreciar una mercancía era la bolsa de valores. En los primeros años de la producción industrial, cuando las fuerzas productivas tenían un caracter local, y las fronteras señalaban los límites a la producción, en los primeros tiempos, cuando las comunicaciones estaban en sus comienzos, y aún no se habían tendido cables submarinos, cuando las mercancías tenían que hacer largas travesías en buques poco preparados, el tendido de vías férreas era una tarea árdua y las condiciones generales eran de extrema dificultad, las incertidumbres reales hacían arriesgado la inversión del capitalista,y este, se orientaba en función de las cotizaciones en la bolsa, entonces, podía decirse, que la bolsa tenía un contenido positivo. En la bolsa luchabas por colocar tus mercancías. A veces, la lucha por el mercado salta de la bolsa a los campos de batalla, pero la burguesía, los capitalistas aprendieron, a la fuerza ahorcan, que sus enfrentamientos por el mercado redujo este. Tras la primera guerra mundial, todo un continente salio del mercado, toda la parte rusa de Europa y toda la parte asiática rusa, contrajo el mercado capitalista; volvió a contraerse con la segunda guerra mundial, pero cuando parecía que el sistema capitalista agonizaba, el que se derrumbo fué el país de los soviets: NO ES POSIBLE CONSTRUIR EL SOCIALISMO EN UN SOLO PAIS, NI UNA CASTA DE BUROCRATAS PUEDE SUSTITUIR A UNA CLASE SOCIAL, esto para muchos trabajadores, para muchos militantes de diversas tendencias fué sentido como una derrota de proporciones cósmicas, no importaba si eras comunista, socialista, me atrevo a decir que ni siquiera los anarquista se alegraron del triunfo agónico del capital, es posible que algunos compraran la moto que les vendía el capitalismo, pero otros maduraron y trataron encontrar la respuesta a la derrota: la lucha contra un sistema global no se puede ganar más que en el terreno global, y aquí hace aguas la abnegada militancia izquierdista, pues no basta con tener razón y ganas de pelea, porque esto puede ser percibido por los trabajadore, por la ciudadanía como aventurerismo, ya que falta el esfuerzo teórico para transmitir una base política que sea entendible como una sucesión de acontecimientos y tareas comprendidas en común por un amplio sector de la sociedad, y no solo por una élite de luchadores.
¿Cuales son los acontecimientos y tareas que podrían hacer pensar a ámplios sectores sociales?
Volvamos a la bolsa de valores.
Si en tiempos pasados la bolsa de valores tuvo una función positiva, ¿la sigue teniendo hoy? No quiero decir que no, quiero analizar si la tiene o no la tiene. En teoría en la bolsa de valores, las mercancías se cotizan por su valor real, y las fluctuaciones reflejan vaivenes, que en términos generales no distorsionan el valor de forma apreciable. Entonces, ¿qué ocurre cuando un valor sube sin control y porque? Ocurre que las condiciones han variado de modo determinante y hoy, las comunicaciones son puntuales en tiempo real porque existen el cable submarino y los satélites de comunicaciones, y sobre todo equipos organizados de tiburones bursátiles, QUE JUEGAN a alterar el precio de las cosas con un dinero excedentario, el dinero de los santuarios financieros vs paraísos fiscales, que se emplean en crear burbujas especulativas. En este caso los pequeños ahorradores son los que pagan el pato, porque contra cientos de millones, ningún pequeño ahorrador puede hacerse rico, lo que quiere decir que sin la bolsa, la producción puede funcionar ya que en la bolsa se juega, mientras que sin producción, la bolsa no tiene sentido. Los cientos de pequeños ahorradores, sin ser conscientes de ello, dan a la bolsa un cariz de seriedad y honrradez del que carece, en sí misma la intitució; actualmente este garito, esta timba de carroñeros indecente, que gracias a los pequeños ahorradores pueden cubrir su juego sucio, y así pueden mover inmensas cantidades de dinero sin dejar rastro y en un pis pas hacerlo desaperecer por un sumidero bancario que lo deposita en un santuario financiero. Veamos un caso de juego: las empresas CDS -credit default swaps- estas empresas se constituyen en pagadoras cuando un inversionista pierde su inversión, si se ha hecho el seguro, claro está, y mientras la quiebra afecte a muy poquitos, porque si la quiebra es como la del Lehman Brothers, las empresas aseguradoras, tambien quebraron, porque su capital era ficticio, inexistente, porque de lo que se trata hoy en la bolsa es de especular,que es la forma barata de hacer dinero con una inversión mínima, la formula D-M-D se convierte en D-D-D, que en sí misma va contra la producción real, que es como decir contra las fuerzas productivas.
En una situación como la actual, en la que un grupito de financieros deciden hecharle un pulso al euro, la cosa, pasa de lo meramente económico a ser una operación de hondo contenido político, porque afecta a la relación de fuerzas entre el capital y el trabajo, donde lo que se pretende es echar por tierra todas las conquistas sociales logradas en muchos años de tenaz pelea, porque el capitalismo se sabe en una encrucijada determinante, y si no consigue someter a la ciudadania machacandola con jornadas agotadoras y condiciones de vida draconianas, su futuro como clase social dirigente estará muy comprometida, por eso, los santuarios financieros, vs empresas "off shore" vs paraísos fiscales, cobran una dimensión crucial en la lucha contra esta economía corrompida, porque es necesario aclarar, esclarecer, explicar a los trabajadores, a la ciudadanía en general, que tales santuarios no es la hucha donde se guardan los ahorrillos, en esos santuarios, ante los que cualquier gobierno se detiene lleno de sacrosanto respeto estan depositados entre un cuarto y la mitad del dinero emitido en todo el mundo, y ese dinero no ha caído del cielo, ese dinero ha sido generado socialmente, y si a un trabajador se le exige que cumpla con la sociedad contribuyendo con el impuesto correspondiente, a esos tiburones que juegan en la bolsa con ese dinero excedentario que los gobiernos no se atreven a tocar, la sociedad soberana debe de exigir su erradicación, ERRADICAR LOS SANTUARIOS FINANCIEROS, ERRADICAR LOS PARAISOS FISCALES DEBE CONVERTIRSE EN UNA TAREA PRIORITARIA EN LA LUCHA CONTRA ESTA ECONOMIA DE CASINO, CONTRA ESTA ECONOMIA DE TRILEROS MILLONARIOS, CONTRA ESTA ECONOMIA DE ESPECULADORES PARASITOS.
Para definir una medida de valor para el trabajo socialmente necesario, que pudiese caber dentro del SMD, y por lo tanto estar libre de polémica, me parece interesante hacer una consideración sobre el sacrosanto temor con el que los gobiernos, políticos, economístas, sociologos se detienen ante la propiedad. Así como es inherente a los metales ser buenos conductores de la energía, sea esta térmica, electromagnética, siendo por tanto una propiedad incuestionable de ese objeto, el ser humano, no tiene ningún gen que determine que es propietario; la propiedad de los humanos con los objetos es producto de una relación histórica que ha variado a lo largo de los tiempos, siempre en función de la fuerza y tanto cuando los europeos fueron Africa, América de norte a sur o al Pacífico, obtuvieron propiedades porque tenían mejores armas y medios, estaban mejor organizados y tenían menos escrúpulos a la hora de expropiar a los nativos, luego, esa propiedad fué bendecida por obispos de todas las confesiones y notarios de todos los países, y entiendase bien, no estoy diciendo que expropiemos a los expropiadores, me esfuerzo en demostrar que la propiedad es una relación social y que los titulares de propiedades deberan aceptar que esa relación debe de tener una compensación para la sociedad porque esta es en si misma, VALOR, LA SOCIEDAD ES CREADORA DE VALOR, UN VALOR EN SI MISMA y demanda una compensación tributaria, y lo exigimos, nosotros, los trabajadores y la ciudadanía porque NOSOTROS SOMOS QUIENES PAGAMOS AL ESTADO: funcionarios, escuelas, hospitales, carreteras, servicios son pagados con nuestros impuestos y TENEMOS DERECHO A EXIGIR QUE ORIENTACION POLITICA Y SOCIAL queremos darle a la sociedad, a la ECONOMIA, al trabajo, y LA BOLSA, ES NOCIVA PARA LA ECONOMIA REAL, TAPADERA DE ESPECULADORES, por lo tanto hay que exigir EL CESE DE SU ACTIVIDAD EN TODO EL MUNDO.
Solo llevando una lucha consecuente y global por estos objetivos, luchando por convencer a los compañeros, a los trabajadores, a la ciudadanía, haríamos entrar en razón a la patronal internacional para que empezaran a apretarse el cinturon, hasta ahora eso lo hemos hecho los de abajo.
El tercer objetivo, en orden a dotar al proletariado, a la ciudadanía mundial, de un cuerpo argumental, que homogeneizara la comprensión comun de acontecimientos y tareas por la consecución de un mundo mejor y más amable para todos debería ser la organizacion de una CONFERENCIA INTERNACIONAL CON OBJETO DE DEFINIR LA MEDIDA DEL VALOR DEL TRABAJO SOCIALMENTE NECESARIO, Y EN CONSECUENCIA, LAS MONEDAS O MONEDA PARA DOTAR A LA ECONOMÍA REAL DE ESTABILIDAD.
Finalmente, se impone por ética y por estética acabar con la miseria de nuestros semejantes: solo la riqueza combinada de las treintaidos personas más ricas del mundo suponen un PIB SUPERIOR A CHINA, y las doscientas veinticinco personas más ricas del mundo tienen más capital que la mitad de la humanidad más pobre, aproximadamente, tresmil quinientos millones de seres humano; son datos de un informe de Naciones Unidas del año 1998/99. Cuando existen medios materiales; cuando hay que destruir alimentos para que el precio se mantenga estable; cuando se cultivan tierras para conseguir biocombustibles, que haya semejantes que husmeen en los vertederos para subsistir, es éticamente indecente y estéticamente repugnante, y no nos podremos decir humanos si consentimos que una tal situación se mantenga: HAY QUE LUCHAR PORQUE SE DESCLASIFIQUEN COMO MERCANCIAS CIERTOS SECTORES INDUSTRIALES LIGADOS CONSUMO DE PRIMERA NECESIDAD, VITALES PARA LA SUPERVIVENCIA. NO ES POSIBLE SEGUIR ESCONDIDOS TRAS LAS ONGS.
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