¿ESPAÑA 9/11?

ESPAÑA 9/11

EL ISLAM COMO EXCUSA PARA ENTENDER EL TERRORISMO COMO

SUBSTRATO EN EL QUE BASAMENTAR LA REPRESIÓN DE LAS LIBERTADES

POLITICAS

En mi discutible parecer, analizar el atentado de Las Ramblas como el choque de civilizaciones entre Oriente y Occidente – islam vs cristiandad – es también, altamente discutible porque lo que sigue estando latente es la perdida de utilidad social del capital financiero (modo de producción de mercancías) para responder a las necesidades de la humanidad en esta etapa de la historia. Ese debate sigue estando pendiente y conscientemente cegado y segado porque es el que podría arrojar luz sobre las alternativas posibles para una humanidad, cada vez más expropiada.

Me parece conveniente recoger las condolencias de la Comisión Islámica de España, expresada el mismo día del atentado porque el Islam no es un bloque monolítico (ni siquiera la propia Iglesia Católica lo es como proponen los teólogos de la liberación), mucho menos el Islam, carente de un centro mundial que imparta doctrina, por eso me parece conveniente esta introducción porque la proliferación de atentados islamistas son imposible de entender desligados de una política que los sustenta y que tiene profunda vinculación, en mi discutible opinión, con el punto de inflexión del modo de producción de mercancías y la previsión de la burguesía dominante en el intento de redefinir el sistema.

El Islam se ha convertido en un fácil elemento de manipulación al carecer de esa estructura jerárquica que imparta doctrina y por tanto avale y certifique, o por contra, condene y repruebe la vinculación del yijadismo político con los atentados cometidos invocando al islam, porque las organizaciones que se definen islámicas no todas avalan el terrorismo, y los terroristas que cometen atentados son instrumentalizados por fuerzas y elementos que no quieren explicar a quienes quieren beneficiar, por eso artículos como el de esta señora, sí son de incalculable utilidad, porque arrojan luz sobre las interesadas y espesas tinieblas que dificultan el funcionamiento del capitalismo como sistema totalitario, más allá del mero funcionamiento económico.

El punto de inflexión del sistema se situaría (yo lo situaría) en ese momento donde el parámetro que utiliza Oxfan para medir la distribución de la riqueza establece sin ambigüedad que para igualar la riqueza de las cien personas más ricas había que reunir a la mitad de la humanidad más pobre, es decir, el modo de producción mercantil beneficia a una reducida élite – 100 personas –, y ese momento quedó atrás, en el siglo xx, quedando claro que toda la potencia productiva del planeta beneficiaba a un reducido ámbito de poseedores, propietarios de medios de producción, mientras que la mayoría social obtiene migajas para sobrevivir, y las consecuencias de este vuelco no podía ser ignorado por los beneficiados banqueros, grandes capitalista y sus estrategas.

Este parámetro, que suele olvidarse sistemáticamente, no hace más que concentrarse año tras año y el ultimo informe Oxfan presentado a principios del año actual, decía que había que reunir algo más que la mitad de la humanidad más pobre para igualar a las ocho personas más ricas (8 = + 3 500 000 000).

Matemáticamente, si existiese el libre mercado competitivo, la distribución de la riqueza de un sistema que funcionase con una alta probabilidad azarosa, podría tener como gráfica aproximada una curva de Gauss, pero según la creciente acumulación y concentración de la riqueza, me hace suponer que tal concentración y acumulación está determinada por una increíble batería de acuerdos políticos que regulan la banca – acuerdos Basilea y SWIFT–, el comercio – WTO –, y un etcétera amplio y muchas veces, opaco, vaciando de contenido las instituciones oficiales, la misma ONU, en favor de cenáculos donde se pactan los acuerdos que luego se bendicen en esos organismos oficiales, ya limadas todas las asperezas, es decir, el mundo está sólidamente estructurado por el superimperialismo que converge en la sucesión de cumbres oficiales y oficiosas y actualmente el pulso entre la burguesía del complejo militar industrial de Estados Unidos, y las burguesías de las potencias emergentes es el principal problema.

Que España no esté directamente implicada en la guerra de Oriente Medio – Siria, Iraq – no es obstáculo para estar a salvo de atentados terroristas porque, según el punto de inflexión, al sistema le preocupan los países y Estados en función de la capacidad de alterar su orden, y el sur de Europa – Francia, Grecia, Italia – y en concreto España estaría en esa vía, por eso, un gobierno tan tocado por la corrupción – Rajoy y la Corona – se convierte en interlocutor fiable del sistema, y por eso, la posible confluencia entre Podemos y el PSOE de Sánchez despierta profundo temor en el sistema, no porque pudieran hacer propuestas inasumibles sino porque existe una sociedad profundamente atosigada y deslavazada y un gobierno de izquierda, mínimamente coherente podría catalizar el hartazgo social y político, por eso se trata de desviar la atención de la sociedad del funcionamiento profundo del sistema, que alimenta el terrorismo mientras pone el foco sobre el Islam, por eso, artículos como el de la señora Armanian, o este otro del señor Piqueras, aclaran la mirada, para comprender que el capitalismo no se reduce a la economía sino a una concepción del mundo, aunque, interesadamente, se parcele en diferentes aspectos, siempre presentados como sin relación, sin continuidad.

Cuando quedó claro para el sistema (la burguesía USA, el complejo militar industrial organizado en esta bien estructurada red –they rule–) que la deriva del capitalismo era insoportable desde el esquema trabajo, empleo, consumo (según la evolución del discurso marxiano M-D-M {producción manufacturera}›–›D-M-D{producción industrial}›–›D-D(m)-D¹{producción para la especulación}), esta se vio en la tesitura de tener que inventar un medio para evitar perder el control de la marcha del mundo. Era necesario un plan, y se pusieron a la tarea de crear los medios y autores como Fukuyama (El fin de la historia), Huntington (Choque de civilizaciones), Naomi Klein (La doctrina del shock), contribuyeron, tal vez, inconscientemente a proporcionar el argumentario para la puesta en escena de una magna red stay behind, ya ensayada en Europa por la OTAN y los servicios secretos que la CIA coordinaría, pero esta vez comenzaría por Estados Unidos para dar autenticidad al plan con un símbolo claramente emblemático, el complejo de negocios del comercio mundial, el WTC de Nueva York.

Está claro que si el último atentado acontecido el día 17 en Barcelona se desencadenó por el fallo de la explosión accidental de un conjunto de bombonas de butano, en el que se venían preparando los presuntos terroristas desde hacía seis meses; algo como destruir el complejo del WTC no pudo ser improvisado, sino concienzudamente organizado, sobre todo, cuando el informe presentado por el instituto nacional de ciencia y tecnología de USA – NIST – que presentaba las conclusiones sobre el colapso de la torre 7 del WTC con la que no choco ningún avión, se opusieron más de 1000 ingenieros y arquitectos estadounidenses (vídeo aquí), porque esas conclusiones no cuadraban con los hechos.

El plan (digo yo, no los ingenieros y arquitectos), comenzó el 11 de septiembre de 2001 con el abatimiento de las torres, que según arquitectos e ingenieros por la verdad (el sitio) el colapso de las torres no pudo ser consecuencia del choque, sino que presentaba las características de una demolición controlada, aprovechando la colisión de los aviones, y si fue así, tuvo que haber una preparación laboriosa y precisa hecha por técnicos experimentados y libres de toda sospecha, porque era la señal para llevar a cabo los planes que el nuevo siglo americano – PNAC – necesitaba para retomar el control de los acontecimientos.

Dar relevancia al proyecto necesitaba continuar la nueva hornada de la moderna stay behind, y siguieron Madrid 11 de marzo de 2004, Londres 7 de julio de 2005, las primaveras árabes, por cierto, una magnifica oportunidad perdida para que desde Europa, la izquierda perpleja y seducida hubiese establecido lazos solidarios con los ciudadanos de Túnez y Egipto convocando manifestaciones de apoyo a esos ciudadanos, tan hartos de crimen y corrupción como los europeos, aunque aún estamos a tiempo de llevar la solidaridad combativa a los luchadores de las tierras marroquíes del Rif, y siguieron el asesinato de Gadafi, la guerra de Siria, un filón para organizar del negocio de los refugiados, Ucrania, con la señora Victoría que se joda la UE Nuland, y ahora Corea del Norte y el chantaje nuclear.

¿España 9/11?

Los planes que maquinaban los terroristas abatidos apuntaban contra la monumental catedral de la Sagrada Familia, la de Gaudí – no la otra –, y da que pensar porque cada vez que hay un atentado en el mundo pienso que un maestro en el juego de estrategia moviendo peones, planifica el próximo movimiento mientras los perros amaestrados ladran, Islam, comunismo, cruzados, y sigo pensando que el sur de Europa se estaría percibiendo como una terrible amenaza que el jugador atrincherado en la comodidad de algún despacho de esa estructura que es el complejo de fabricantes de guerra y crimen, queriendo ser más listo, más imprescindible, viera, intuyera una peligrosa confluencia de vectores imaginando una especie de alianza entre España, Podemos-PSOE, Francia, la Francia insumisa de Mélenchon, el Reino Unido con Corvyn agrupando al laborismo dolorido, y creyera que puede detener la marcha del progreso al alcance de un detonador poniendo el fin de la historia, porque, cada vez que miran hacia fuera, dentro, en los mismos Estados Unidos, los trabajadores, blancos y negros están cada vez más hartos de ser manipulados, explotados y escarnecidos. No habrá mejoras para unos sino hay mejoras para todos, y si no es así, perderemos todos. No caigamos en su juego sucio y truculento; reclamemos el socialismo, para ser ciudadanos libres.

jmrmesas

veintiuno de agosto de dos mil diecisiete

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¹ D-D(m)-D, que yo sepa, no es de Marx. Me he permitido esta modificación para dar continuidad a mi idea

LA MEJOR CONTRIBUCIÓN

LA MEJOR CONTRIBUCION

OCTUBRE 1917

Este año es el del centenario del acontecimiento que ha cambiado la historia contemporánea sin discusión. Este año es el año de Octubre 1917, el centenario de la primera revolución socialista triunfante, y recordándolo, como otro más, se están escribiendo artículos muy documentados por autores muy inteligentes y eruditos, por eso creo que escribir otro del mismo género, imposible, por demás para un autor escasamente dotado, entre otras cosas, para la literatura, trivializaría el evento y no se trata de desmerecer, trivializar, minimizar la conmemoración, sino de llenarla de contenido porque el objetivo de aquella revolución sigue estando de máxima actualidad, por eso estas lineas son militantes y combativas, porque no se trata de recordar sino de organizar y prepararnos, porque tal vez una nueva oportunidad no exista para nadie.

EL SOCIALISMO DEBE REIVINDICAR LA PROPIEDAD DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN

La crisis de 1929 fue imposible de resolver sin hacer un reparto del mundo que terminó poniendo las bases del mundo actual. Sin la segunda guerra mundial no hubiese sido posible establecer estas bases y esas élites son las mismas y han reforzado su poder en el transcurso de todos estos años.

La actual crisis ha cumplido diez años sin resolver ningún problema sino más bien ahondándolos todos. La actual recuperación (falsa, porque no se corrigió el desmedido apetito de los especuladores; del capital financiero acumulado) es el resultado de haber transferido el dinero de todos, el dinero público a la banca privada, mientras esas élites, convencidas de su intocabilidad están preparando, inflando la próxima burbuja global – según los expertos, el mercado de deuda – con un inevitable y nuevo ataque a las condiciones de vida, al empleo, y sobre todo, a las pensiones, porque el enorme montante de intereses que los bancos acumulan – suman billones los bonos que los bancos centrales asumen para evitar la quiebra de la banca privada del pelaje de Goldman Sachs, HSBC, BNP, JP Morgan, etc., – y tal montante son impagables.

El superimperialismo y su modus operandi, la sucesión de cumbres, ha llegado a un tope que ha de rebasar para que esta crisis se resuelva en un sentido favorable a esas élites intocables, que son el complejo militar industrial dirigido por la burguesía financiera de Estados Unidos. Ese tope es una guerra, un nuevo reparto del mundo, concretamente el superimperialismo que dirige el complejo militar industrial de Estados Unidos es la integración de las élites dirigentes de Rusia y China. Dicho de otro modo: la burguesía financiera de Estados Unidos esta demandando la apertura de los mercados ruso y chino sin restricciones, y eso choca con tales élites porque estas se consideran plenamente capaces de dirigir ellas el mundo del capitalismo con planes propios, tal vez no muy diferentes del capitalismo en uso, pero asumiendo ellos el papel estelar. Siendo ellos los dirigentes y estructurando el planeta con nuevos organismos afines a sus intereses globales. Eso es lo que significa la tensión pre bélica en torno a la crisis de Corea del Norte. La tensión nuclear en torno a Corea del Norte es la excusa para cercar a Rusia y China con misiles tácticos, una disimulada presión, especialmente contra Peking, primero, porque su reserva de dólares le convierte en un acreedor neto, y segundo, porque sus pretensiones sobre las islas del Mar de China meridional revelan el potencial industrial de una élite – la buroburguesía china – con aspiraciones globales. Esa es, modestamente, en mi discutible opinión, la tensión prebélica en torno a Corea del Norte. Probablemente la capacidad nuclear de Israel sea superior a la de Corea del Norte, y Pakistán e India, son potencias nucleares y todas ellas lo hicieron, como se hacen estas cosas, forzando la situación con hechos consumados, ¿son menos peligrosos que Corea del Norte?

El desenlace está muy relacionado con la pugna en el seno de la burguesía estadounidense y que se enmarca en el debate en torno a las relaciones de Trump con Rusia. Todo el periplo sobre la influencia de Rusia en la elección de Trump y el mismo comportamiento de este en los meses que lleva en la presidencia, así como el baile de colaboradores que entran y salen de su gobierno no es otra cosa que la falta de una posición clara de la burguesía USA sobre cómo resolver la crisis del sistema, en su más amplio sentido. Una parte, la que se visualiza a través de Trump preferiría una presión más sutil con Rusia y ahí entraría las funciones y habilidades de Tillerson para asegurar, la hasta ahora, única fuente de energía asequible (petroleo y derivados), a la espera de poder utilizar la energía nuclear de fusión (no de fisión), con fines pacíficos.

La otra parte de la burguesía estadounidense, estaría más acorde con modos más expeditivos, porque son los que están directamente cogidos en la rueda de la deuda de los bonos impagables – JP Morgan, Goldman Sachs, Citigrup, etc. –, y el enorme coste que supone la corrupta industria de las armas de destrucción masiva estadounidense, es dificilmente sostenible con la industria de las armas de destrucción masiva de Rusia y China, por separado, y probablemente, combinadas, incompetente, sin discusión, suponiendo una carga financiera de alta explosividad, inasumible para esas élites. Por el momento, la duda entre esas facciones, garantiza una relativa paz armada.

Tratar de presentar este panorama, preñado de augurios muy sombríos, escapa a mi capacidad de hacer entender a la izquierda, que hoy por hoy, tiene influencia en la clase obrera y en la ciudadanía más sensible, la estupidez que supone ir por separado, ante el panorama de acuerdos que el capital financiero ha tejido en un siglo. Esa espesa trama que supone acuerdos económicos y políticos, capaz de mantener una tupida red de think-tank ideologizando a la ciudadanía mundial, no puede ser contestada, y menos enfrentada, demandando mejores salarios y más empleo, cuando todo el modo de producción capitalista, el modo de producción mercantil, está diseñado para abaratar y reducir el empleo y el salario, porque son los dueños del mundo, y nosotros, el 99%, no somos más elementos desestructurados, manipulados y desorganizados, y es de una simpleza apabullante pretender enfrentarse sin el más minino atisbo de plan.

Empezar demandando el control de la producción; reivindicar la propiedad de los medios de producción para el conjunto de la humanidad es una necesidad vital que garantizaría no solo mejores condiciones de vida, para todos, sino la salvaguarda de la VIDA en el planeta, y esto no se puede decir poniendo buena cara, cuando lo que pretende la burguesía es llevarnos al matadero, por eso, esta propuesta es una reivindicación militante y el mejor tributo que podríamos ofrecer para conmemorar la revolución de la mayoría – bolchevique – de 1917.

jmrmesas

trece de agosto de dos mil diecisiete

ESFUERZO COMBINADO Y CONTINUO

ESFUERZO COMBINADO Y CONTINUO

Decididamente resignado a correr el riesgo perder cuantas batallas sean necesarias, pero inquebrantablemente determinado a ganar la guerra, veo preciso y urgente dos aspectos. Uno reivindicar la herramienta que el movimiento obrero perdió por la voraz necesidad del capitalismo de robar; de desarmar desideologizando, al movimiento obrero que el capital financiero europeo necesitaba pervirtiendo a los socialistas hace cien años, convirtiendo la socialdemocracia en un caparazón vacío de substancia, garantizando de ese modo la pervivencia, la del capitalismo, por encima de todo. Dos, la apertura de un debate mundial, de hacia donde conduce el actual sentido de los acontecimientos, ya que dejando hacer a los tramposos que tienen el poder en sus manos, esto nos llevará a otro desastre, otra crisis, o peor, una guerra.

Esta determinación a reintegrar la socialdemocracia (digo socialdemocracia, no a socialistas de aquí o allá, británicos o españoles, americanos o rusos), al meollo del materialismo dialéctico – marxismo –, la entiendo como guía capaz de orientar el debate, ese necesario debate, aún por abrir; guía para entender los acontecimientos determinados por la potencia de las fuerzas productiva que no es otra cosa que lo que se entiende por globalización. El capital financiero internacional contempla al mundo, concretamente, al planeta, como su terreno de operaciones, su ámbito cotidiano donde desarrolla sus actividades, y creo que ganar la guerra requiere sacar al movimiento obrero, la lucha de clases del ámbito miserable del reducto al que la confinan las burguesías nacionales y la colaboración de unos dirigentes políticos, instrumentos de ese capital financiero mundial, mientras ellos operan en el mundo, libre de las presiones de su enemigo-adversario natural, el trabajo asalariado, la clase obrera.

El debate es necesario porque el dominio que el capitalismo tiene en la formación y orientación del sujeto colectivo, es total y absoluta, y mientras esto sea así, cualquier posibilidad de imaginar un mundo diferente, no es posible; está y estará cegado porque el dominio de las empresas formadoras de opinión, orientan y dirigen la consciencia – conocimiento – de las masas, no de las personas, hacia objetivos fútiles, sin contenidos, dispersos, por eso, es necesario un esfuerzo combinado y conjunto, de los dirigentes políticos de la izquierda mundial, de los diferentes países del mundo por promover, animar, alentar, ese debate llamando a los intelectuales, científicos, filósofos, sociólogos, a explorar ese internacional efecto Zimbardo, que nos sumerge en el mal con la naturalidad de un Duterte o un Trump.

Que el sistema está caducado como instrumento de progreso para y por el conjunto humano está, al menos desde mi personal perspectiva, fuera de dudas. Hay aspectos, facetas, más allá de las económicas, que demuestran y confirman esta característica general, como lo viene demostrando la capacidad atractora, de la concentración y acumulación financiera, que a diferencia del gran atractor cosmológico, el atractor financiero no es más que la expresión del gran robo, la gran expropiación, que leyes concebida ex profeso, dan como resultado el expolio, y como subproducto de tal atracción se manifiesta estas otras, el abaratamiento de la vida, el precio desprecio de la vida humana, la trivilalización del mal, del dolor. Solo las muertes causadas por las guerras de rapiña – Libia, Ucrania, Siria, Sudan, etc., y las perspectivas de guerra o golpes de Estados – nos pone sobreaviso, del desprecio por el ser humano, si el peculio de los poderosos, puede ser rozado por la suavidad de la brisa igualitaria.

Si solo fuera eso, podría decirse, de profesión de riesgo, pero si un acróbata muere por accidente y el espectáculo, continua, ¿no se evalúan pérdidas económicas, y no la vida y el dolor?, ¿no se lleva al ánimo del espectador, el desprecio y la vacuidad?

¿Qué decir de la anciana que muere porque no puede pagar el recibo de la luz, el gas ...?, el ejemplo puede extenderse muchísimo. Actualmente, menos en la Guardia Civil, que tiene dificultades presupuestarias para dotar a las funcionarias policiales de chalecos antibalas, acorde a su morfología, los empresarios están obligados a facilitar arneses y elementos de protección a la gente que trabaja; recuerdo un episodio personal, subidos en un andamio que no era más una tabla apoyada en los extremos, cimbreante y movediza en la que mi compañero, veintitantos o más años, mayor que yo, cantaba a pleno pulmón a muchos metros del suelo colocando la ferralla – era la construcción de la ciudad sanitaria Ramón y Cajal –, ¿por qué canta este tío?, me preguntaba yo, si cuando está abajo es muy serio y callado. La respuesta era miedo. No lo digo con desdén, lo digo con tristeza y con pena. El buen hombre tenía miedo, y entonces, un andamio seguro y arneses podían estropear los beneficios. Ruego que se lea como ejemplo del gran atractor acumulando riqueza, porque igualmente este comportamiento cicatero puede ser resultado del coste del tratamiento de una hepatitis vírica, en algún caso, contaminada en una operación, y luego vete a demostrar que fue así. Los ejemplos pueden ser interminables.

Insistiendo, son las facetas tenidas como anodinas, como sin valor político, normales, donde se manifiesta ese deterioro de la vida cotidiana, por ejemplo, hablar de los refugiados como si su venida a Europa fuese resultado de una calamidad bíblica, mientras se silencia el chalaneo de las guerras que tienen lugar en los territorios que quieren conseguir monopolios y transnacionales expulsándoles, mientras los complejos industriales de fabricación de armas, las vende a los señores de la guerra, locales, para que vacíen los terrenos, de forma expeditiva. O, también, el trasiego de las mafias centro americanas, que han saltado no solo a USA, sino de allí han llegado a Europa, convirtiendo a Italia en un centro de reunión en Milán. Todos estos datos, de algún modo están orientados a pudrir la vida, social, humana, y esto lo expresan meridianamente claro Duterte y Trump, no porque sean diferente de otros políticos, sino porque son más...democráticamente impúdicos; el primero demuestra un desprecio por sus propios compatriotas, ¿herencia de la semi colonización encubierta de EEUU?, ¡qué diferencia con el héroe independentista de la dominación española, Rizal!, en esa diferencia va el bagaje del deterioro del sistema capitalista. Trump, que probablemente, quiso hacerle un cumplido a la primera dama de Francia, la señora Macrón, no fue capaz de hilvanar una introducción, cultural o científica, ni siquiera recurrir al consabido tema del tiempo, no, fue la turgencia del cutis lo que atrajo su atención. Es la frivolización de la vida humana como el mal se vanaliza. Es el capitalismo.

Decía que las facetas no tenidas como económicas, confirman el agotamiento del modo de producción de mercancías, y al estar la extracción de plusvalía reducida a ámbitos menores porque saca del proceso productivo fuerza de trabajo; al haber perdido la sociedad poder frente al capital financiero, que la organiza y modela para su beneficio exclusivo – Oxfan demuestra –, estas otras facetas son redundantes y confirmadoras del deterioro y vacuidad de la vida, persiguiendo el éxito, el relumbron, aunque este llegue por fruslerías. Entre esas faceta que enseña la fea cara – más – del sistema es la proliferación de películas, donde se glorifica la vida de un famoso ganster, o las andanzas de pandilleros, mafiosos, mafias. De cómo se dispara empuñando la pipa – pistola – de cierta manera. De la relación de la mafia y los mafiosos con el poder, y el comentario ácido del policía sobre las garantías a los delincuentes, cuando son pillados. ¿Será por eso la facilidad con que la policía, te acribilla, por llevar fundida la luz del freno? Claro que eso ocurre en el paraíso de la libertad de negocios, USA, donde últimamente se dota a la policía de armas de guerra, ¿igual a las pasadas al narcofascismo mejicano con el beneplácito de ese gobierno nacional? Comparando películas antiguas y nuevas aprecias los cambios sobre las formas de concebir el mundo que tiene la industria del cine, expresando en la realización, un testimonio.

¿No guarda esa política de EEUU, pudriendo la sociedad mejicana, relación con el empeño de aplastar Brasil, acusando a Lula de corrupto? ¿Es más corrupto Lula que Temer – Michel Miguel Elias Temer –?, presidente por accidente, o con más propiedad, consecuencia del golpismo blando de la corrupta burguesía brasileña. En mi opinión profana y apócrifa, revelaría la necesidad expansionista de Estados Unidos de extender sus fronteras y controlar el continente de norte a sur, porque los límites de los Estados, en términos generales, son desbordados por la potencia de, lo que el lenguaje actual llama globalización.

Desbordamiento que en Europa ponen de manifiesto la arquitectura de los Estados Nacionales, contenedores de masas humanas, limitados por una fronteras, que para los negocios, dejaron de ser inviolables, hace mucho, mucho, y que la bonanza pasada articuló como la Unión Europea. Esa Unión Europea está cuestionada porque las cautelas burguesas ante la sociedad europea se ha quedado pequeña y está en crisis, y los burgueses del mundo temen a la ciudadanía europea, más que a cualquier desastre natural o artificial nuclear.

Europa, la Unión Europea, que despertó simpatías en sectores intelectuales de USA, tuvo la antipatía del capital financiero de EEUU, que temía que el invento fuese desbordado por los europeos, de ahí que las cautelas de los políticos europeos se expresaran en el rechazo de la población europea en Francia y Holanda – hacia la Constitución Europea –, mientras que en los sitios en donde se sometió a referéndum, este tuvo escasa participación – España –, a pesar de las simpatías europeístas, de manera genérica, que la ciudadanía europea percibía la unión, es decir, los burgueses europeos y sus políticos ven Europa como un medio de supervivencia de su estatus, sus privilegios, y esa supervivencia, en términos históricos es regresiva, mientras la ciudadanía, vagamente, la percibía, y creo que la sigue percibiendo, como una opción de mejora, una opción progresiva, pero para que esa opción se materialice hace falta un proyecto que se apoye en las aspiraciones de la ciudadanía, que necesariamente han de ir en contra de los privilegios, prebendas y estatus de la burguesía regresiva, y eso solo puede hacerse cambiando de paradigma: ese paradigma nuevo no es otra cosa que el socialismo, que actualmente, de modo y manera represiva expresan los informes de Oxfan: el 99% trabajando para el 1%.

La falta de perspectiva de la izquierda, carente de un proyecto propio la hace rehén de la pequeña burguesía, ¿harían falta ejemplos?, ¿haría falta señalar?. Solo la cobardía de los blairistas escondidos en el laborismo, ha terminado por darle el tiro de gracia, a una Unión Europea, que tan pronto como se empezó a ver que un mercado europeo requería un Estado, acorde con la perspectiva de expansión proyectada y proyectable requería unas fronteras comunes que no bastaba con los acuerdos alcanzados y que schengen y maastricht eran una excusa siendo solo una protección ante los propios ciudadanos. Ante ese panorama de temor, y la acción corrosiva de EEUU, desconfiado de la capacidad de los dirigentes políticos europeistas, era previsible un desastre y este se presentó, de la manera habitual, amparándose en el nacionalismo; bastó esa carencia de proyecto común, basto la timoratez de la izquierda para ser consecuentes, defendiendo la Unión Europea, a la que no prestaron ayuda, pero tampoco combatieron, porque creyeron que la lentitud con la que la izquierda pensaban era la medida de la historia, sin apreciar que esta se acelera, tan pronto como los desaciertos iniciales no se corrigen y se cierran los ojos ante el peligro, confiando en un milagro. El BREXIT, ha sido el sucedáneo de la defensa de los trabajadores británicos, y claro, falló, porque la defensa de los trabajadores británicos no puede ser diferente de la suerte de los trabajadores españoles, portugueses, franceses, porque la defensa de los trabajadores solo puede garantizarla el socialismo. Menos mal que la valiente decisión de Jeremy Corbyn, implicándose en la defensa, que para los trabajadores británicos tenía la permanencia, el desastre podría corregirse, si la socialdemocracia se implicase en la defensa de la Unión Europea, construyendo la nación europea, construyendo un patriotismo constitucional a prueba de fascistas como Anders Behring Breivik-Fjotolf Hansen, que asesino a más de 80 personas, sesenta y nueve mirándolas a través del objetivo de su fusil. Construir ese patriotismo constitucional sería la forma de soldar Europa de norte a sur y de este a oeste, animando a los Estados de Asia a crear un nuevo estado, Eurasia.

Desengancharse no es, ni puede ser el objetivo. Construir desde abajo y aislados un pequeño paraíso estatal, una Catalunya independiente no es posible. ¿Por qué el apoyo que que el gobierno de Rajoy da a los antichavistas venezolanos, lo niega a los catalanes? Porque en Venezuela, ese apoyo va a favor de las transnacionales, juega a favor de la política de EEUU asegurando la dominación de éste del continente americano, y aquí, todavía no es necesario ¿Puede la izquierda catalana construir el socialismo? Los británicos no pueden, aislados de Europa, mejorar, su estatus se empobrece. No se puede construir una sociedad más justa, aislados.

CONCLUSION

Tomar el control empieza por ser conocedores de la terrible realidad, por eso, se hace necesario este doble objetivo, según mi modesta apreciación, uno, la recuperación de la socialdemocracia, inyectándole el marxismo, que los socialistas-aliados-burgueses vaciaron de los partidos y sindicatos obreros; dos, un llamamiento a los intelectuales, científicos, artistas, que la parte sana de la izquierda mundial, empezando por Europa, Francia, Reino Unido, España, Alemania, pero también USA, América del sur, Rusia, África, China, Japón deberían iniciar, solicitando la aportación, sin cortapisas ideológica, es decir, sin pedir garantías de que nos favorezca. Solo limpieza argumental.

Estos podrían ser algunos temas ¿Existe alguna nación con destino manifiesto?¿Podemos esperar impasibles la próxima crisis? ¿Hemos de tolerar que las transnacionales y sus gobiernos definan las fronteras? ¿Debemos aceptar ser expropiados de la vida, porque las empresas constructoras de armas de destrucción masivas, consideran que esa industria les beneficia? ¿Podemos reconvertir esa industria? ¿Como asegurar el control de la ciudadanía de los que tienen la fuerza bajo mando personal?¿Es esto un desatino? ¿Es más atinado una guerra nuclear, diseñando provocaciones? ¿Es tranquilizador que el Pentágono, tenga un presupuesto de casi un billón de dólares para 2018 – 696 500 000 000 $ – ? ¿Es posible una moneda mundial? ¿Puede una moneda virtual ser una moneda mundial? ¿Una hipotética moneda virtual mundial podría estar controlada por un comité interestatal, o mejor como ahora, alguien desconocido inmanipulable que tan buen juego da la especulación?

La izquierda sana de España, Francia, Alemania, Reino Unido, Italia, etc., se atreverían los dirigentes nacionales a encabezar una tal propuesta, o las tareas nacionales les desbordan. Las tareas nacionales, ¿desbordan porque las internacionales no somos capaces de abordarlas y las abordan las transnacionales monopolistas?

jmrmesas

veintiuno de julio de dos mil diecisiete

APRENDER ¿QUIEN, DE QUIEN?

APRENDER ¿QUIEN, DE QUIEN?

El proceso de aprendizaje es complejo y sobre todo, la motivación y la curiosidad juegan y son de una importancia fundamental a la hora de enfocar las respuestas que se buscan.

¿Qué sentido tiene la vida, qué sentido tiene la historia? ¿Han de tener sentido?

Debe de ternerlo cuando los seres humanos sienten la necesidad de justificar las acciones, que solo encuentran coherencia en el contexto que se desarrollan, y si en ese terreno no se corresponden, quiere decirse que algo no ha funcionado según el sentido que los valores comunes son entendidos y compartidos en el ámbito concreto.

Un animal irracional, en estado natural, el sentido de la vida es simple, comer, reproducirse, vivir. Para el irracional domestico, la vida tiene algo más de sentido porque su relación es algo más complicada, compleja, estructurada al interralacionarse con los humanos de su entorno. Cuando la interrelación sale del nivel de coherencia acostumbrado, el animal está incomodo, fuera de lugar. Si eso ocurre con un animal irracional, cuanto más compleja es la relación humana.

¿No será tanto más necesaria encontrar esa coherencia?

En términos humanos, en términos históricos, cuanto más amplio es el contexto, más problemática resulta encontrar la coherencia porque las referencias valorables ya no son evidentes y pertenecen al ámbito de los valores interiorizados. El amaestramiento, por tanto del humano depende de la relación con el ámbito; para ser valorable, en un terreno concreto, estará relacionado con su nivel social, cultural, e c o n ó m i c o, y la interiorización del conjunto de valores lo determinará el poder concreto, su relación con el poder. Tanto más valorable cuanto mayor sea la importancia de lo aprendido individualmente en relación al contexto. Es decir, el comportamiento de un dirigente, de un rey, un presidente, con el contexto, se espera que sea excelente, porque fueron amaestrados individualmente mientras que cuando la relación con el contexto es tangencial, el amaestramiento ya no es individual, es el conjunto, la manada, quien enseña, quien educa, quien, valora e interioriza referencias, y aquellas que no resultan evidentes, son más sutiles de interiorizar porque no son evidentes.

Sería muy lineal pensar que el aprendizaje va en una sola dirección, es decir, los de abajo tienen que aprender de los de arriba, mientras que los de arriba no aprenden nada de los de abajo. No es verdad.

El negociador – 1988 –, una película del director Felix Gary Gray cuenta la peripecia de un policía cuyo cometido es el de negociar con secuestradores y terroristas. En un momento dado es acusado, falsamente acusado, de robar el fondo de pensiones de sus compañeros. ¿Qué creen que hace nuestro héroe? Nada de buscar abogado. Nada de iniciar un proceso legal para probar su inocencia, no. Hace aquello que combate: ya, es una película, y el guión se toma licencias, pero, ¿se toma licencias o refleja la realidad? Secuestra policías y negocia la demostración de su inocencia, es decir, usa la fuerza para hacer valer sus razones, y luego, la ley determinará si estuvo acertado o no.

Me suena... ... He actuado en conciencia. La historia me juzgará. ¿Quien lo dijo? Volviendo al guión.

¿No es esa la dinámica histórica de Estados Unidos? ¿Sería posible un guión que no reflejase el élan, el espíritu de los colonizadores que dio origen a los Estados Unidos? ¿No es esta la dinámica en Siria, Ucrania, Venezuela, el Mar de China Meridional? No se negocia con buenos argumentos, buenas razones. Se negocia con fuerza, y los negociadores esperan el momento, el descuido para descargar el golpe. Hacer valer las pruebas ha de resultar de la voluntad de no ser ninguneado, por ejemplo, La Policía destruyó pruebas en su archivo central para que Gago mintiera al Congreso También refleja nuestro élan. Un modo de ser en el que cuarenta años de dictadura, una transición ejemplar, y un estado minado por los descendientes de los ganadores, puede consentir que un dirigente policial mienta al Congreso, ¿por qué no?, ¿no mintió un presidente del gobierno? Créanme, yo he visto las pruebas de las armas de destrucción masivas. Y no pasó nada. Tres funcionarios reprobados al gobierno actual, dos de ellos, ministros. Y no pasa nada. Aparecen implicados en tramas de corrupción, y la muleta del partido en el gobierno, Ciudadanos, reescribe los términos que justifican su, estar al quite. ¿Sería posible que los bancos, los especuladores, los fondos de inversión, acarreadores de seres humanos, traficantes de refugiados justificaran sus negocios? No. No pueden. Usan la fuerza, es decir, que el poder siempre mira para el lado contrario para hacer lo que les beneficia. Cuando esto es una reiteración es que se está usando la fuerza mal. Se está utilizando la fuerza, de parte. Luego, … las cosas de palacio van despacio y la historia siempre absuelve a los que la escriben.

Es evidente que sí. La vida, la historia, tienen sentido, pero el sentido no viene dado por ninguna ley imposible de descifrar porque esté oculta en las brumas de nuestro origen. No el sentido de esa razón de vivir, esa razón de la historia está acomodada a los vientos dominantes de la historia. El sentido profundo estará en el deseo humano de entender, pero como el entendimiento ha cursado un recorrido tortuoso, cambiante, variable, sacar la resultante es complicado porque es una suma de variables muy amplia y desestructurada. La coherencia empezamos a querer patrimonializarla en común ahora porque en la historia, los de abajo empiezan a asumir que su rol ha de ser equiparable al de los poderosos que dejaron su huella, porque el poder de una élite ha robado el protagonismo a la manada.

Debemos de construir esa coherencia, basándonos en querer llenar de contenido los textos que señalan que el poder reside en el pueblo, en la sociedad, y si una mayoría social consciente y con todos los elementos decide que la ley es igual para todos, esa ley hay que hacerla cumplir, porque si no, la justicia es risible, un cachondeo, y el recurso contundente es la fuerza. Si la fuerza no obra a derecha e izquierda de la misma manera, entonces la fuerza es injusta, y contra la injusticia usar la fuerza es justo. Es una lección que hay que aprender. Es una lección que los de abajo deben de aprender de los de arriba, de los que tienen poder, y lo usan con criterios exclusivos, siempre para ganar, de una parte.

¿Aprenden los de arriba de los de abajo? No solo eso. Les facilitamos los materiales de aprendizaje gratis total.

La proliferación de cumbres, de encuentro de dirigentes políticos, de encuentros de hombres de Estados, de hombres de negocios, es el aprendizaje que los de arriba copiaron de los de abajo – proletarios de todos los países, uníos –. Es cierto que el aprendizaje lo hicieron en las carnes de los de abajo, pero aprendieron a unirse y construyeron un entramado legal de instituciones que dieron forma a la unidad de acción contra la sociedad, contra la manada, al tiempo que, pervirtiendo el sentido de la historia, lograron la desunión de la manada, y ahora la manada empieza a querer dejar de ser manada para convertirse en sociedad de seres humanos – mujeres y hombres – libres e iguales interiorizando los valores sutiles y delicados que el tortuoso, cambiante y variable curso de la Historia hizo que el ser humano empezará a querer entender. Es una lección que los de abajo, para culminar, deben de aprender de lo que los de arriba, aprendieron de los de abajo, construir un entramado de instituciones legales que de forma a la unidad de acción.

El párrafo anterior es enrevesado y tortuoso ¿No es ese, hasta ahora, el recorrido de la historia? Si los de arriba aprenden de los de abajo y los de abajo deben de volver a recordar lo olvidado aprendiendo de los de arriba, ¿no es una espiral que eleva al ser humano? Depurar lo malo y perverso ¿No es dar coherencia a los valores sutiles y delicados? Que la economía esté sojuzgada a la sociedad, y no al revés ¿No fue el aprendizaje que el olvidado socialdemócrata Fernado de los Ríos aprendió de la desunión? Que Pedro Sánchez se dirija a los socialistas de otros países, en la ONU para buscar una globalización justa, ¿no puede representar un paso positivo? Si esto se valora por los socialistas franceses en su próximo congreso de septiembre, ¿será malo para Mélechon? ¿Será malo para Podemos? ¿Será malo para los Comunistas? ¿Existen estos socialdemócratas combativos? ¿Se podría corregir la deriva de Syriza?, o seguirá hundiéndose.

La tarea de aprender es bastante laboriosa, porque, en este terreno, todos aprendemos de todos, pero es necesario que los que quieren, queremos, aprender para compartir, para comunicar, extraigan esa lección que se debería centrar en la construcción de organizaciones internacionales para la unidad de acción.

Otro catorce de julio, que no tomaremos la Bastilla. Recordemos que el terrorismo acecha en Europa para nublar la razón, la inteligencia y recordemos a las victimas que hace un año, fueron masacradas para crear el caos que predomine a beneficio de los patrones del terror, siempre nadando en aguas tenebrosas.

jmrmesas

catorce de julio de dos mil diecisiete

ABDULLAH ÖCALAN Y LEOPOLDO LÓPEZ

ABDULLAH ÖCALAN Y LEOPOLDO LOPEZ

Los patrones que son objetos de referencia con los que comparar cosas, suponemos, homologables; que tienen características iguales, idénticas. Son determinantes para poder manejar cosas, objetos, piezas, pero también, ideas, conceptos, principios, que nos lleven al convencimiento de ser justos y acertados en las decisiones que se toman. En la ciencia es vital que las observaciones y medidas se atengan a los patrones de referencia con los que se manipulan aquellos objetos del estudio. En la economía, el comercio, y en las actividades conexas, finanzas, monedas, reales y virtuales, etc., los patrones son más movedizos, pero si entramos en el terreno de la política, entonces, como dijo aquél, la justicia es un cachondeo; no es que existan dos varas de medir, existen varas a petición, por ejemplo, el cuñado plebeyo, que paga por la corona, no es que no esté en la cárcel, es que se lanza un globo sonda, rebajandole la pena, para inmediatamente, aumentarla, un poquito, porque no cuela. Son las consecuencias de andar en compañía de riesgo.

La política que está poco prestigiada, que es como decir que la gente común piensa en la escasa importancia, que para su vida tiene las decisiones que tomen los políticos, salvo las de subirles el billete del transporte, luz, gas natural y así este tipo de cosas, con las que pagamos la vida de los que viven por encima de nuestras posibilidades, es decir, la gente considera a los políticos de izquierda como una especie de ejército de salvación, porque es posible que – la gente – no puedan expresar con un discurso muy bien hilvanado las categorías, pero está claro que si oyen hablar de desahucios, eres y machismos, ese tipo de cosas no se aleja mucho de los conceptos del ejércitos de salvación: seamos buenos y piadosos, que el demonio vive en los bancos, y sin embargo saben que los banqueros, multinacinales-transnacionales no pierden; puede que algunas ganen menos, pero perder, nunca. No sería posible la concentración y acumulación del capital financiero con la que nos avisa Oxfan cada año, en Davos.

Si Leopoldo López es un golpista y Zapatero va a Venezuela a sacarlo de la cárcel, debe quedar claro que Zapatero es cómplice de los que queman a chavistas – creo que van como diez quemados, uno, que se sepa, muerto a consecuencia de las quemaduras, pero muertos, hay más –, y además, habría que exigirle al PSOE, que condenara ese proceso golpista jaleado por Estados Unidos y la política del control del petroleo que dirige el duo Tillerson-Trump.

La equidistancia sobre Venezuela es nociva, pésima. Al PSOE que los militantes combativos quieren poner en el centro de la lucha habría que recordarles que la equidistancia auspiciada por la socialdemocracia, fue la que dio origen al Comité de No Intervención – casi al mismo tiempo que Franco dio el golpe –, poniendo palos en la rueda de la república mientras allanaban el camino del fascismo. Defender Venezuela de los ensayos golpista que patrocina el capital financiero USA a través de Leopoldo López y sus amigos, es la mejor manera de tender puentes, aquí en España, entre los militantes de izquierdas, que tienen la difícil tarea de sanear el Estado español, carcomido por cuarenta años de los que creen que España es su cortijo.

Si los dinosaurios socialistas quieren hacer turismo de riesgo podrían interesarse e interceder por el dirigente kurdo Abdullah Öcalan. Los kurdos han sido el pueblo preterido – ninguneado – por las potencias colonizadoras que se repartió el mundo antes que Estados Unidos tomara el relevo tras la SGM-WWII, y ahora se han convertido en algo a lo que mirar porque su posición estratégica en el cambiante panorama de Oriente Medio conviene tener presente, pues bien el señor Öcalan no es menos importante que el golpista Leopoldo López, ¿por qué este preso es menos importante? La acusación contra Öcalan tiene los mismos mimbres que López, ¿por qué se defiende a uno y no al otro? ¿Considera el PSOE que el pueblo Kurdo es de menor categoría?

Creo que el camino que el PSOE quiere hacer para dirigir la lucha, en el Estado español, es un intento complicado y lleno de trampas y la izquierda debería tender puentes porque si de algo vale el ejemplo del capital financiero, es que, ante la sociedad aparecen como serios y responsables presentándonos sus instituciones: ONU, OTAN, FMI, BM, WTO, SWIFT, mientras el trabajo sucio lo hacen las académicas aguas negras. Pontifiquemos, tendamos puentes para salvar obstáculos, pero sepamos quienes transitan por puentes y agujeros de gusano.

jmrmesas

diez de julio de dos mil diecisiete

FRAGMENTOS DE LUZ

FRAGMENTOS QUE ARROJAN LUZ

Increíblemente, a veces, los fragmentos en los que la realidad se esparce, arrojan destellos de coherencia, que encienden el entendimiento del observador atento.

Si existe una crisis del sistema, y la crisis económica no resuelta e imposible de resolver, forma parte de un mosaico de crisis diversas en los que se expresa el sistema y que al ir perdiendo este capacidad de integración, manifiesta su endeblez porque la base social que lo soportaba, al buscar las respuestas cotidianas y cambiantes, que antes el modo de producción, integraba relativamente bien, ahora, al ir perdiendo capacidad de aglutinar la fragmentación social, porque el reparto de la riqueza generada socialmente, se distribuye con extrema desigualdad, parece como si la historia se moviera más deprisa, más rápido, a mayor ritmo, porque las fracturas entre las clases agrupadas en estratos carecen del aglutinante que la fluidez de la circulación monetaria, se encargaba de cohesionar.

Y ciertamente, esta mayor velocidad en la sucesión de acontecimientos revela la crisis del sistema, más allá de la crisis económica.

LA EXTREMA DESIGUALDAD FRENA LA INTEGRACIÓN

Una sociedad con desigualdades extremas no puede ser una colectividad armoniosa porque esta desigualdad consume increíbles recursos de energías psíquicas, vitales para el progreso del conjunto de la colectividad, que se transforman en motivo de desajustes que van minando la cohesión social haciendo de las fisuras políticas y sociales verdaderos barrancos, que en principio, la economía taponaba al hacer que la fluidez del dinero actuase a modo de espeso pegamento sujetando los bordes fracturados, con esas finas hebras que ha modo de telaraña tejía el dinero.

Para los estudiosos del sistema, las crisis económicas han sido una característica, cuya periodicidad y duración las convertían en un síntoma predecible para evaluar la salud del modo de producción. Las dos guerras mundiales señalaron el fin del capitalismo productivo y el comienzo del dominio del capital financiero. Cada crisis, mejor, la profundidad de las crisis vienen a señalar el cambio de contenido en el que se van a desarrollar y van a afectar al conjunto de la sociedad, las consecuencias de la crisis correspondiente, aquellas afectaban al conjunto del Estado y las burguesías nacionales chocaban por su mercado, pero las series de cumbres, oficiales y oficiosas en las que las burguesías nacionales acuerdan los términos del reparto, el entramado que suponen los organismos comerciales y financieros, ha permitido acotar los efectos del daño para evitar la respuesta defensiva de los expoliados. Es la globalización. La globalización no es sino la manera moderna de aludir a la potencia de las fuerzas productivas que han internacionalizado la producción y por tanto la economía, pero esta denominación – fuerzas productivas – está cargada de simbolismo marxista y se disimula aludiendo a la globalización – una manera de minimizar la importancia de Marx al señalar la previsible deriva y caducidad de los modos de producción –, por lo tanto, la crisis que dio origen a la crisis del petróleo de los años setenta del pasado siglo ha llegado a su fin y la nueva crisis abierta hace casi diez años, está señalando nuevos contenidos.

REFUGIADOS–EXPROPIADOS

Viendo los acontecimientos aislados es difícil entender el contenido, y por tanto, ver el significado en su conjunto. Cuando se procura entender el rompecabezas – ahora se dice puzzle – mirando las piezas una a una, sin una indicación, sin un dibujo o esquema, no es fácil ubicar cada pieza, pero si captas el significado profundo, las cosas cobran sentido porque es de una simplicidad que asusta. En Europa, los refugiados es algo que golpea la consciencia de la población porque es imposible no verlo, pero hay otros países, Uganda, cuya recepción de huidos de Sudán del Sur – una división del Estado nacional, en consonancia con la voracidad de expropiación –, no cuenta porque no está en el centro, es decir, no está en Europa y es fácil ignorarlo pero en realidad, los refugiados no es otra cosa que el desalojo de los pobladores de territorios en los que el capital financiero fija su atención para hacer negocio y en consecuencia, vacía el territorio de personas. Es una expropiación expeditiva con el fin de llegar a acuerdos con la burguesía local prescindiendo de los habitantes naturales. Forma parte de los planes sobre el control de la energía que maquina Tillerson, la otra facción de la burguesía USA en el gobierno de Trump, como lo es la terrible presión sobre Venezuela u Oriente Medio para dar forma a esos planes globales sobre el control de la energía, materiales estratégicos, etc., en los que esta tomando forma la crisis abierta en 2006-08 y que cada vez fuerza más la tensión, porque cerrar la crisis significa que la vieja burguesía euroamericana, necesita acceder a los mercados ruso y chino, sin limitaciones.

Los refugiados son movimientos sociales de población, arreados como ganado, para despejar territorios apetecidos por el capitalismo que una vez desaparecido el dique de la lucha contra la explotación, la lucha por el socialismo y la reivindicación de la propiedad de los medios de producción y de la tierra para el conjunto de la humanidad se convierte en una especie de antigualla, todo es posible, porque carente la clase obrera de dirección, como clase, como sujeto histórico, sometidos los dirigentes socialdemócratas a los dictados del capital financiero, carentes de la profundidad de las intenciones acaparadoras del capitalismo especulador, el sentido de la historia se ha perdido y solo cuenta el de la clase poseedora. Recuperar el socialismo, recuperar la socialdemocracia para el marxismo, es decir, para deslindar las categorías y saber qué es la estructura económica, cómo utilizar la ciencia y la tecnología para el bien de la humanidad y no para beneficiar a una minoría, es una batalla a la altura de profesores y doctores proletarizados, capitaneando a la clase obrera, y no transversalmente, porque solamente formarás en la élite, si te perviertes. Si asumes la dirección de la OTAN-NATO, después de que hayan asesinado a jóvenes socialista, que tal vez te tomaron de ejemplo. Triste papel el que el capital financiero reserva a la socialdemocracia sometida.

EL SUJETO SOCIAL–EL TRABAJADOR COLECTIVO

¿Existe la clase obrera? Que existen obreros es innegable pero que exista una clase obrera es muy discutible porque la postración y el sometimiento de la dirección oficial de los dirigentes a los dictados del capitalismo han diluido las tradiciones obreras basadas en la solidaridad, basadas en la defensa de los intereses comunes que garantizaban la dignidad del trabajo, la dignidad de los trabajadores, cuyo traspaso significa lo que estamos viviendo, un retroceso, un regreso a la esclavitud del trabajador.

Los seres humanos, sean cuales sean su medio, su hábitat, poseen una doble naturaleza a través de la cual se relacionan con el entorno. Como ser social que es, es, en esa relación donde se produce una doble percepción, una apetecida individualmente y otra más estructurada dependiente de una determinada aceptación de valores compartido. Esa percepción de valores compartidos es el sujeto social. De ese sujeto social, prácticamente ha desaparecido el obrero colectivo. Ha sido la triste labor que el capital financiero internacional ha logrado pervirtiendo a la socialdemocracia, al convertirla en el general que capitanea la represión gubernativa y sobre todo, ideológica. ¿Se entiende la necesidad de recuperar la socialdemocracia para el marxismo? ¿Se entiende la necesidad de volver a Marx? ¿Se entiende la profundidad de la afirmación de Marx diciendo que él no era marxista? ¿Se aceptará la necesaria reflexión comprometida pensando los nuevos desafíos sin clichés que los convierten en remedo? ¿Notará la izquierda que las respuestas coordinadas del capital financiero mundial, en cumbres como la reciente de Hamburgo no pueden ser respondidas, cada uno por su lado?

Podría pensarse que el sujeto social es una entelequia sin substancia, pero nada más alejado de la realidad porque hoy el sujeto social está muy presente en eso que se denomina redes sociales, y cuya importancia para configurar una percepción común de acontecimientos y tareas no escapan a los que controlan el big data – otra expropiación, otra perversión: lo creado por la sociedad para utilizarlo en su contra –, es decir, lograr que el sujeto social comparta y acepte los valores del mercado es de una perversión absoluta ya que cada vez es más claro que el mercado se reduce al uno por ciento de los capitanes de industrias concentrados en una mil millonésima de la humanidad.

El sujeto social es el sujeto histórico y hay que recuperar al obrero colectivo para convertir a la sociedad en una fuerza capaz de modelar una realidad dominada por el mercado.

¿Es posible la recuperación? El psoe se encuentra en ese difícil camino, que apoyado por una militancia negada a echarse en brazos del capitalismo, quiere levantar al partido para recuperar logros entregados al capital por dirigentes que renunciaron de sus principios, que renegaron de Marx.

En Francia, el partido socialista, imposible de cerrar los ojos a la realidad, emprende el camino de la refundación. ¿Existe una base militante capaz de imponerse sobre los dinosaurios, que hacen del partido, únicamente, un contador de votos? Anne Hidalgo, alcalde de París, y militante socialista animó a Pedro Sánchez en su batalla por recuperar la secretaría general. ¿Representaba algo más que buenos deseos? Esperemos que haya algo más, porque la consigna del equipo que convocará el congreso de refundación – el tercero. Primero SFIO, luego PS, y ahora, la nueva –, es … ni Macrón ni Mélechon. ¿Equidistancia? Al menos, los socialdemócratas alemanes de Martin Schulz se atreven a reivindicar la legalidad del matrimonio homosexual.

Ante el abordaje del capital financiero internacional no es posible la equidistancia. El centro no existe porque estamos en una crisis del modo de producción mercantil que necesita dar un salto, mercantilizandonos, a todos y a todo, y hay que reconstruir la izquierda marxista porque será la forma de parar la guerra mundial que el sistema necesita para cerrar la crisis.

Escribe la señora Falcón, con un punto de envidia que no existe el día del orgullo femenino porque las mujeres no son orgullosas, y yo, la copio porque el día que exista el orgullo obrero será porque se han alcanzado todos los objetivos estratégicos, porque cautivo y desarmado el capitalismo, la explotación habrá terminado, y la mujer y el hombre podrán estar orgullosos de empezar a construir un mundo nuevo. Cuánto más rápido iría todo si de su pluma, y de otras mujeres de reflexión profunda abundaran en la producción de teoría política, pero mientras tanto habrá que exigir a los dirigentes obreros que señalen los objetivos con claridad porque el conflicto social que alude Garzón – Izquierda Unida –, no se puede minimizar en los deshaucios, eres, y machismos, porque esa pacatez es una forma de tapar la brutal explotación que convierte a los trabajadores en esclavos. Es necesario, es vital llenar de contenido lo que las constituciones democráticas pregonan: la sociedad es fuente de poder y legitimidad, y los que creemos en ello no podemos hacernos cómplices hablando de eres y desahucios cuando nos expropian y acarrean como ganado para liberar territorios para que el capital financiero, para que los especuladores hagan negocio, por eso, los refugiados se han convertido, a su pesar, en un lucrativo negocio de mafias, imposible de imaginar sin complicidades de las cloacas de los Estados . Comprensión y solidaridad con los refugiados, pero no es posible considerar el latrocinio de sus territorios, de sus países, las guerras diseñadas para vender armas y dar salida a mercancía fungible, como una fatalidad bíblica. Entra en el esquema de la faceta que en cada crisis se manifiesta.

GEOESTRATEGIA DE LA LUCHA DE CLASES

Tengamos claro que es imposible avanzar sin un esfuerzo común de entendimiento entre las diferentes percepciones que viven en la izquierda internacional, fragmentada, interesadamente fragmentada como garantía de supervivencia del capital financiero, que fue capaz de retorcer el debate, en el seno del movimiento obrero pervirtiendolo. En un siglo, riquísimo, hay un bagaje histórico, social, científico, político, económico, cultural, psicológico, humano, del que extraer un balance que puede ser determinante. ¿Cómo? No es retórica la pregunta, mero instrumento argumental. Es que no existe una autoridad capaz de convocar semejante diversidad. Y sin embargo, es necesario ese esfuerzo.

Los Estados europeos han perdido vigencia convirtiéndose en contenedores de masas humanas a las que sujetar entre sus límites – los propios naturales, para los cuales barrunto, el sistema diseña planes –, por eso, las cumbres en las que los representante del capital financiero toman acuerdo, pueden hablar del problema de los refugiados con despreocupación, y solo esa despreocupación revela que se trata de otro negocio más de los que sacar ganancia y no piadosos remedios.

En unas semanas, España se enfrentará a un problema que solo la inepcia del gobierno y el temor de la pequeña burguesía local para luchar contra el sistema nos enfrentará a la edición de un brexit catalan. El BREXIT fue la culminación del abandono de la lucha obrera de los socialistas británicos, que está hundiendo la calidad de vida de los trabajadores de las islas, haciéndoles retroceder, para tener que plantearse, en opinión de un experto conocedor del mundo de las finanzas, Soros, un retorno, que no podrá ser, sino más duro, porque los socialistas, al estilo de Blair fueron incapaces de decirles a los trabajadores británicos que el sistema no tiene salida, que el sistema capitalista no puede ni quiere mejorar la calidad de vida, tanto si están en la Unión Europea, como si están fuera de ella. Mi opinión, de escasísimo valor es que a los trabajadores catalanes les pasará lo mismo. Respetar su decisión, no me obliga a estar de acuerdo con una independencia imposible de aceptar porque la república que hay que construir es la república de los pueblos del Estado español, incardinado en la lucha por formar, apoyandonos, en la Unión Europea los Estados Unidos de Eurasia.

Tratando de ver en perspectiva el comportamiento de los estrategas tipo STRATFOR que nutren las entrañas del Pentágono, diseñando planes, ISIS pudo ser el delirio de querer construir un Estado Instrumental, un estado satélite desde el que poder rediseñar las fronteras que el dúo Sykes-Picot inicio, hace 100 años, pero la brutalidad, desconocimiento y falta de empatía de los destructores -constructores de imperios económicos, pronto les hizo ver – misiles cuentan –, el dislate del inicial delirio. Construir un macro Estado árabe en Oriente Medio, despreciando la historia y personajes como Ataturk, significaría una regresión al siglo xiii, algo imposible de asumir por los naturales habitantes, a los que se pretende desplazar, haciéndoles refugiados para extraer las riquezas de sus tierras.

Diseñar nuevos Estados es la tarea que aguarda a las nuevas generaciones de ciudadanos libres, porque los Estados, luchando por superar el modo de producción mercantil, serían instrumentos para armonizar la vida de las naciones, de los pueblos, de los ciudadanos, y no instrumentos de represión, que asegura el dominio de los expropiadores sobre los expropiados, pero para eso hay que recuperar al obrero colectivo, porque a partir de él, podremos construir el sujeto histórico, capaz de crear algo que da mucho miedo al poder: ideología liberadora. Superestructura de soporte para una humanidad dueña de su destino.

jmrmesas

ocho de julio de dos mil diecisiete